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在中国影视产业迅猛发展的过程中，浮躁浅薄、急功近利的创作风气也逐渐滋生成长起来，所生产出来的影视作品鱼龙混杂，既有思想性、艺术性俱佳的精品，也不乏偷工减料、广受诟病的质量低劣之作。如何将工匠精神融入影视创作实践中去，从而使国产影视剧与观众建立起更加稳固且充满信任的关系，成为影视行业实现跨越式发展的关键点和突破口。
工匠精神乃现代企业文化的一部分，体现为产品的生产者或服务的提供者对与其工作相关的某一方面专业品质的不懈追求与顽强坚守。具体而言，就是他们在向社会创造某种产品或提供某种服务的过程中会以一种高度专注、近乎苛刻的态度对待自己所掌握的专业技术或服务能力，使之精益求精、臻于完美。一个具备工匠精神的人，在面对自己的工作时，不会左顾右盼、朝秦暮楚，总是幻想找到一步登天的终南捷径。哪怕只是一件在他人看来微不足道的小事，往往也会将毕生的志趣和难以想象的精力贯注其中，以一种“衣带渐宽终不悔”的韧劲，日复一日地将之做到极致。具体到影视创作领域，工匠精神首先体现为从业者有长期甚至终生心无旁骛地坚守自己的本职工作而无怨无悔的志趣。这意味着，无论从事影视生产的哪个行当，他们都不能受一时的利益诱惑就轻言转行跨界，而是始终专注于自己的本位工作，立足于专属于自己的、别人无法取代的位置上，为影视艺术提供丰厚而独特的养分。
影视市场的高热不退带动作品的产量激增，也将人才短缺这一棘手难题推上了台面：编剧、摄影等高端专业人才难觅，因为好多人转行去当了导演，甚至自组公司拍起了电影；与此同时，一些圈外人士眼见影视产业有利可图，遂凭借自己的“圈粉”能力跨界“触电”，摇身一变成为了导演或制片人，搭班子拍起影视剧，这进一步加剧了非导演类行家里手供不应求的紧张状态。于是，大批缺乏经验的新人仓促上阵。由于缺乏训练与积淀，其作品大多艺术水准低下。结果，一些好不容易在实践中形成的宝贵创作技艺与经验无法传承下去，使创作无法形成有效的积累和生长。
健康的行业环境不仅需要频频走上红毯、亮相于人前的导演、演员和制片人，也需要专业的编剧、摄影师等“幕后英雄”，还需要资深的副导演、选角导演、预告片导演、场记等各怀绝技且安守本分的“高级技师”。唯有如此，作品的专业品质才能从整体上稳中有升。要做到这一点，必须建立起良性的制度，公正合理地分配“象征资本”，让所有为作品生产做出贡献的成员获得应有的地位和与之能力和付出相匹配的回报，使其即使处在幕后，也不会感觉被冷落。当然，笔者如此立论，并不是简单地反对转行或跨界。而是想强调，转行跨界必须源于志趣的改变而非利益的驱动，且转行跨界后还需放低姿态，随着经验的积累循序渐进，不可妄想一步登天，不费吹灰之力、仅凭人气就从这个行业的大咖一跃成为另一个行业的新秀。否则，很容易造成行业秩序的混乱，长此以往对中国影视业的艺术根基造成侵蚀。
(节选自宫浩宇《影视创作呼唤工匠精神》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A.具备工匠精神的人，会以一种高度专注、近乎苛刻的态度对待本行业所有专业技术或服务能力。
B.影视行业编剧、摄影等高端专业人才的转行，加剧了非导演类行家里手供不应求的紧张状态。
C.应建立起良性的制度，让即使处在幕后，为作品生产做出贡献的所有成员不会感觉被冷落。
D.发挥影视业“幕后英雄”以及各种“高级技师”作用，作品的专业品质就能从整体上稳中有升。
(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A.第一段针对我国影视产业中出现的问题，提出要将工匠精神融入影视创作实践中去的必要性。
B.第二段在论述“工匠精神”内涵后，指出影视创作的各个行当不能受诱惑而轻言转行或跨界。
C.第三段从反面论述了影视产业出现人才短缺这一棘手难题的原因，以及由此产生的不良后果。
D.最后一段主要论述了轻言转行跨界的危害，指出这样可能对中国影视业的艺术根基造成侵蚀。
(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A.中国影视行业迅猛发展，浮躁浅薄、急功近利的创作风气也逐渐滋生成长，需要将工匠精神融入影视创作实践中。
B.如果所有为作品生产做出贡献的成员获得应有的地位和与之能力和付出相匹配的回报，转行跨界现象就不会出现。
C.如果让缺乏训练与积淀的新人仓促上阵，一些好不容易在实践中形成的宝贵创作技艺与经验就无法保证有效传承。
D.如果转行或跨界源于志趣的改变，且之后放低姿态，随着经验的积累循序渐进，就可能创造出较高水平的作品。

阅读下面的文字，完成 下列各题。
啄木鸟一直被人们誉为“森林医生”，是益鸟。但近日，一篇宣称啄木鸟的“啄木”行为破坏树木、加速树木死亡的自媒体文章广泛传播，称啄木鸟绝非“益鸟”。事实真的是这样吗？
其实，鸟本无好坏之分。无论是啄木鸟，还是其他鸟，都是人类的朋友。人类往往按照是否有利于农林业生产经营、是否造成经济损失等，将鸟划分为“益鸟”或“害鸟”。然而，从生物多样性保护的角度看，所有鸟类都是生态系统的组成部分。正是多样的生物促进了整个生态系统的动态稳定，为人类提供了赖以生存的自然环境。
啄木鸟确实偏好在“生病”的树上觅食，科学工作者野外观察发现，啄木鸟的啄洞虽然会为某些病菌、害虫的滋生提供入口，但是，一•般•来说，不会导致树木死亡。即使啄洞会导致少量树木死亡，对于整个森林生态系统而言也基本没有影响，因为森林本身就是一个动态系统，树木有生有死，整个森林生态系统才会健康运转。
从促进生物多样性的角度来说，啄木鸟发挥着重要的积极作用。啄木鸟属于初级洞巢鸟，自己开凿树洞并在洞内繁殖。同时，还为次级洞巢鸟(指没有啄洞本领，需要利用啄木鸟的旧洞进行繁殖的鸟类)提供“住所”。例如猫头鹰和大山雀，它们很多时候就需要利用啄木鸟的旧洞进行繁殖。如果某区域没有初级洞巢鸟，那么次级洞巢鸟也很可能消失。不仅如此，啄木鸟的啄洞还能为花鼠、貂等哺乳动物提供繁殖栖息场所。可以说，啄木鸟在整个森林生态系统的群落组织方面发挥着举足轻重的作用，是名副其实的“基•石•”物种。
此外，啄木鸟“森林医生”的称号可名不虚传。山东省泰安林科所(今山东省泰山林科院)在1000多亩杨树林中连续多年开展实验，研究发现啄木鸟对天牛、柳瘿虫、黄刺蛾等害虫都有很好的防治作用。其中，仅光肩星天牛就由原来100株树80个幼虫降低至0.8个幼虫。 
可见，啄木鸟对森林生态系统的影响总体上利远远大于弊，真的是“益鸟”，值得大家携手保护。
(选自《光明日报》，有删改)
(1)下面说法不能说明“啄木鸟真的是益鸟”的一项是(　　)
A.啄木鸟的啄洞会为某些病菌、害虫的滋生提供入口，导致少量树木死亡。
B.啄木鸟对天牛、柳瘿虫、黄刺蛾等害虫都有很好的防治作用。
C.啄木鸟的啄洞不仅能被次级洞巢鸟所用，还能为一些哺乳动物提供繁殖栖息场所。
D.啄木鸟对森林生态系统的影响总体上利远远大于弊。
(2)下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是(　　)
A.使用举例子、列数字的说明方法，说明杨树林的面积特别大。
B.使用列数字、分类别的说明方法，说明进行实验和得出结论所用的时间很长。
C.使用举例子、列数字的说明方法，说明啄木鸟“森林医生”的称号名不虚传。
D.使用举例子的说明方法，说明森林中害虫特别多，对森林生态系统造成严重影响。
(3)下面对本文的理解分析，不正确的一项是(　　)
A.从生物多样性保护的角度看，所有鸟类都是生态系统的组成部分，鸟并无“益”与“害”之分。
B.第三段中加点词“一般”表示通常的情况，体现了说明文语言准确、严密的特点。
C.第四段中加点词“基石”，说明啄木鸟在整个森林生态系统的群落组织方面发挥着举足轻重的作用。
D.本文按照时间顺序，条理清晰地说明了啄木鸟是益鸟的原因，也对文章开头的疑问进行了解答。

阅读下面的文字，完成下列各题。
文化自信的底气从何而来
我们拥有丰厚的文化资源。在五千年的漫长岁月中，我们的先人创造、建构了庞大的文化体系，为今人积累了丰美而深厚的文化资源。其中既有严谨朴实、情礼交融的日常生活信条，意境高远、笔触深沉的文艺作品；也有“究天人之际、通古今之变”的历史巨著，深邃广阔、精义入神的哲学理论；更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系，以及在近现代艰苦卓绝的斗争中形成的忠勇无畏、团结奋战的革命精神。这些不同的文化资源具有重要的理论价值和现实意义，将对未来人类文明作出具有华夏色彩的卓越贡献。我们的文化底气与先人留给我们的财富有关，当然这些财富仅是必要条件。没有今人的转化创造，这些财富也只能是被封存的资源而已。
我们拥有有利的文化创造条件。中国特色社会主义制度，改革开放的基本国策，为当今社会文化创造提供了最为基本的保障机制，提供了激发文化活力和推动文化发展的制度基础。同时，随着全球化的日益发展，世界文明日益成为一个有机的整体，这也为文化创造提供了相较于历史任何一个时期更为优越的条件。当下，我们触手可及人类文明所创造的各种资源，我们亦可充分地利用信息技术获取资源、开展文化整合创造活动。互联网大数据时代，网络虚拟性和生活真实性的高度融合极为适宜文化创造实践，为文化发展提供了前人不可想象的新颖社会环境。但是一些陈旧体制的障碍，仍然需要进一步改革与创新。
我们正在进行大规模的文化创造活动。在我国五千多年的文明史中，勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化；今天，中华民族正在进行大规模、全方位的文化创造活动。从哲学历史到文艺影视再到科学技术，我国文化发展规模始终位于世界前列。同样，经过三十余年的积累发展，我国文艺影视在国际产生了越来越重要的影响，莫言获得诺贝尔文学奖标志着中国的文化实力逐渐得到世界认可，但这仅是“小荷才露尖尖角”，未来巨大的文化发展成就值得期待。
由此，文化自信的底气不是墨守成规、虚夸自负，而是来自文化创新，来自新时代条件下激发的巨大文化创造能力及成果，来自在“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基础上构筑的中国精神、中国价值、中国力量。
(1)下列关于原文的理解和分析，正确的一项是(　　)
A.中国特色社会主义制度为文化创造提供了保障机制和制度基础，让世界文明成为整体。
B.丰厚的文化资源具有重要理论价值和现实意义，拥有这些资源，我们就有了文化底气。
C.文化创新及新时代条件下激发的巨大文化创造能力和成果是拥有文化自信底气的重要条件。
D.五千多年的历史文化和正在进行的文化创造活动，让我国文化发展始终位于世界前列。
(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A.文章对文化创造条件论证充分，既提到先进社会制度，也提到世界发展和科技的进步。
B.文章论述客观，在论证文化自信的底气来源的同时，也指出了应该注意改进的方面。
C.文章首段列举先人积累的文化资源，从丰厚的文化资源方面论证了文化自信底气的来源。
D.文章从文化资源、先进社会制度和文化创造活动等方面论证，回答了标题提出的问题。
(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A.我们如果不能构筑中国精神、中国价值、中国力量，那么就不能拥有文化自信的底气。
B.中国会在未来的文化发展中取得巨大的成就，因为中华民族曾创造了灿烂的历史文化。
C.要拥有文化自信的底气，就需要我们不断改革创新，为文化创造提供更为优越的条件。
D.包括物质文化和精神文化两部分的丰厚文化资源，有的可能成为被永久封存的资源。

阅读下面的文段，完成下列各题。
空难事故发生后，飞机往往解体，甚至被烈火烧毁。人们到现场救援的时候，总是会寻找一个东西，它的名字大家已经耳熟能详了，对了，这就是被誉为空难“见证人”的黑匣子。它可以给调查人员提供证据，帮助他们了解事故的真相。
实际上，黑匣子并不是黑色的，而是色调较亮的“国际橘”。这种明亮显眼的颜色，以及记录仪外部的反射条带，使事故调查员在飞机失事后很快找到它。
媒体很喜欢用“黑匣子”这个名称，但大多数专业人士不这样叫。航空专家通常把黑匣子叫作电子飞行数据记录仪。
黑匣子由两个设备构成：飞行数据记录仪和舱声录音器。它们在任何一架商业飞机或喷气式飞机上都是必备的。黑匣子通常安装在飞机尾部，这样在飞机失事时，它们才更容易被保存下来。数据记录仪记录飞行速度、高度、垂直加速度和燃油流量等数据。舱声录音器记录驾驶舱内的各种声音，包括通话声、发动机声、爆炸声等。黑匣子记录的飞行数据、驾驶舱的各种声音能帮助人们分析事故原因。
黑匣子是由澳大利亚人戴维·沃伦博士发明的。戴维·沃伦博士的父亲死于1934年的巴斯海峡飞机失事，当时戴维只有9岁。20世纪50年代初，沃伦博士萌生了一个念头：制作一个能记录飞行数据和驾驶室对话的装置，用于帮助分析人士了解飞机失事原因。他为墨尔本航空研究中心写了一篇名为《帮助飞机失事调查的设备》的备忘录，并于1956年发明了名为“ARL飞行记忆装置”的飞行记录仪。直到5年后，他的发明才得到广泛关注，该设备最终在英国和美国投产。
黑匣子装有水下定位信标，一旦其感应器接触到水，就开始发射脉冲信号，每秒发射一次，共发射30天，然后会因电池电量耗尽而停止发射。一旦发生这种情况，就会给搜寻带来巨大困难。法航447航班失事坠入大西洋后，搜索人员花了两年时间才找到并打捞起黑匣子。
黑匣子通常由钛或不锈钢包裹两层，而且能经受恶劣的环境条件。包含记忆板的关键部分可承受带有钢钉的227公斤的物体从3米的高度砸到它上面。研究人员尝试在1100摄氏度的火中摧毁它，把它放进有压力的盐水罐中或浸入航空燃料中，但黑匣子都安然无恙，所以黑匣子实际上是无法毁灭的。但黑匣子的功能并不像你的手机那样强大。马航MH370事件之后，专家表示，可能是时候为搜集航空数据的手段升级了。当前飞机上的数据记录仪不能与外界进行实时沟通，还没有从大型飞机上传输大量数据的能力。
(1) 下列有关“黑匣子”的说法，正确的一项是(　　)
A.黑匣子的外表是黑色的。
B.专家通常把黑匣子叫作电子飞行数据记录仪。
C.黑匣子由三个设备构成：飞行数据记录仪和舱声录音器和雷达接收仪。
D.黑匣子的功能强大，具有从大型飞机上传输大量数据的能力。
(2)下列表述不符合原文意思的一项是(　　)
A.沃伦博士于1956年发明了名为“ARL飞行记忆装置”的飞行记录仪。
B.黑匣子装置在落地后会一直发射脉冲信号，直到遇水停止。
C.黑匣子装置抗高压、抗高温、无法毁灭。
D.黑匣子通常安装在飞机尾部，更方便飞机失事后查找。
(3) 下列对文章的理解和分析，错误的一项是(　　)
A.黑匣子中的舱声录音器记录驾驶舱内的各种声音，包括通话声、发动机声、爆炸声等。
B.戴维·沃伦博士因为父亲的去世研究记录飞行数据和驾驶室对话的仪器。
C.一旦黑匣子不再发射脉冲信号，搜救就变得困难。
D.马航MH370事件之后，各国都升级了搜集航空数据的手段。

阅读下面的文字，完成下列各题。
①月光如流水一般，静静地泻•在这一片叶子和花上。②薄薄的青雾浮•起在荷塘里。③叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。④虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。⑤月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑•驳•的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画•在荷叶上。⑥塘中的月色并不均匀；但光与彩有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
(1)文中加点的词语极富表现力,下列关于这方面说明不当的一项是(　　)
A.“泻”扣紧了“月光如流水”这个比喻，加强了月光的流动感。
B.“浮”这个动词把水气和月色交织在一起，雾的轻柔，以及自下而上逐渐扩散的特点准确地表达出来了。
C.“斑驳”是一种颜色中杂有别的颜色,这里表明黑影中还有绿色与银白色。
D.“画”能突出“倩影”之美，表达了作者此时的喜爱之情。
(2)下列句子中,与例句运用相同修辞手法的一句是(　　)
例句：塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
A.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
B.叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
C.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。
D.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
(3)“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处”一句中的“好处”指的是(　　)
A.因为不能朗照，表现出了静美淡雅的的韵味。
B.因为不能朗照，显得特别宁静。
C.因为不能朗照，适合作者受用这无边的荷香月色。
D.因为不能朗照，正好与作者希望求得恬静的心境相吻合。

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台湾是一个名副其实的宝岛。纵贯台湾的中央山脉,拦截了东西向的水汽,形成了丰富的降雨带来了繁茂的植被。而海拔高度平均3000米以上的座座山峰,把一个在平原上需南北纵跨数千公里才能看到的各类动植物生态群落,浓缩在高程只有几千米的幅度内,由此可以想见台湾的自然景观密集度是何其之高。台湾还曾经是群鹿奔走、鹿鸣呦呦的“鹿岛”,岛上曾经有50多个以鹿为名的地名。据记载,仅明崇祯十一年(1638年),台湾岛就向日本出口鹿皮15万张,到清康熙十一年(1672年)还出口鹿皮12万张,疯狂的捕杀导致台湾的野生梅花鹿几近灭绝,现在仅余数只在动物园中。国民党退踞台湾以后,早期曾大肆砍伐树木,出口日本,台湾的生态系统遭到严重毁坏。在无数惨痛的教训面前,台湾人民认识到了保护环境的重要性,如今台湾已建起了大型的以保护生态为主要目的的自然公园和为数众多的自然保护区,台湾的生态系统已经得到了很好的恢复,一个郁郁葱葱、生机盎然的美丽宝岛又重新出现在人们面前。
北起俄罗斯千岛群岛、日本群岛、琉球群岛至我国的台湾岛,再经菲律宾群岛,一直到加里曼升岛,一条庞大的弧形岛紧紧环绕着中国东、南沿海。我国海岸线虽然曲折漫长,但是出入太平洋,必须从这条岛链的空隙间穿过。它仿佛是一道篱笆,对中国出入太平洋起着制约作用。台湾正处在这条紧紧环绕中国的岛弧链上,它是中国面对太平洋的最前沿。1982年,包括中国在内的117个国家共同签暑了《联合国海洋法公约》。《公约》规定:岛屿是四面环水并在高潮时高于水面的自然形成的陆地区城。岛屿可以像陆地一样拥有自己的领海、毗连区、专属经济区和大陆架。这样,大海中每一块露出水面的石头,哪怕只是一个点,就可以为所属国带来具有绝对主权的450平方海里的领海和具有经济开发权的13万平方海里的专属经济区和大陆架。因此,涉及海岛的主权归属,世界各国绝不相让。台湾是我国第一大岛,它的周围又有附属于它的大大小小86个岛屿,因此台湾及其附属岛可为中国带来数万倍的“蓝色国土”。
(1)对上面两段文字理解正确的是(　　)
A.台湾独特的地理位置决定了它对中国非同寻常的意义。
B.岛屿是指四面环水且任何时候都高于水面的陆地区域。
C.降雨丰富是台湾资源丰富、自然景观密集的主要原因。
D.在对待自然环境的问题上,台湾没走过弯路。
(2)对上面两段文字理解不正确的是(　　)
A.假如失去台湾,中国就不能自由出入太平洋。
B.《联合国海洋法公约》规定：岛屿可以像陆地一样拥有自己的领海、毗连区、专属经济区和大陆架。
C.日本群岛和台湾岛之间虽然还有很大的空间,但它们都是日本和台湾的领海、专属经济区和大陆架。
D.在日本群岛和台湾岛之间还有很大的空间,即使不拥有台湾岛,中国也可以自由出入太平洋。
(3)对上面两段文字理解不正确的是(　　)
A.台湾是中国面对太平洋的最前沿,是中国自由出入太平洋的重要门户。
B.台湾及其附属岛屿可为中国带来数万倍的“蓝色国土”。
C.北起俄罗斯千岛群岛、琉球群岛、日本群岛至我国的台湾岛,再经加里曼丹岛,一直到菲律宾群岛,一条庞大的弧形岛链紧紧环绕着中国东、南沿海。
D.台湾资源丰富、自然景观密集、生态系统良好,是中国的宝岛。

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文化消费就是消费者对有形和无形的文化产品的消耗,消费过程实质上就是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新过程,对消费者而言,文化消费的效用是获得精神享受。文化消费基本上可分为两类:一类是消费者要实现文化消费,必须支付货币,这是主要的文化消费;另一类是由政府提供的公益性的文化消费。而文化活动是泛指与文化有关的一切人类活动,文化消费属于其中,文化活动之所以会发生,是出于社会、政治、经济、家庭等的需要。文化活动不仅会产生经济福利,也会产生政治福利、社会福利等,给每个社会成员带来福祉。
文化活动和文化消费自然引出了消费者的文化和消费者的文化资本两个概念。消费者作为某个特定群体的成员,会继承和拥有这个群体的文化,即该群体一系列的态度、习俗、信念、价值观、规范以及技能等,至于每个消费者对所属群体的文化拥有状况如何,因人而异,受很多因素影响。至此,可以把消费者的文化资本定义为消费者拥有的文化存量,这种文化存量会使消费者产生文化消费意愿和消费能力,其中消费能力指的是解释、理解和欣赏文化产品的能力。显然,消费者的文化和消费者的文化资本分别与文化活动和文化消费相对应。
消费者的文化资本或者文化存量,体现为两部分:与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化,对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力,则是文化消费品位。这种消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值,从而形成对该文化产品的消费偏好。
就消费者而言,由于文化消费品位是在消费过程中形成,那么文化消费品位与文化是一脉相承的,消费者的文化是文化消费品位形成的基础。但是消费者有了某种文化并不一定会形成相应的文化消费品位。因为尽管文化是形成文化消费品位的基础,但文化消费品位的形成还受到诸如文化产品特性、价格以及消费者收入、性别、年龄、种族、个人特质等因素的影响,正因为如此,文化消费品位具有广阔的成长空间。
(选自资树荣《消费者的文化资本研究》,有删改)
(1) 下列对文章内容的理解,与原文不相符的一项是
A. 文化消费是对文化的消化、继承、积蓄、再造和创新的过程,是消费者获得精神享受的过程。
B. 消费者支付货币消耗文化产品和免费观赏政府提供的公益性展演,都属于文化消费。
C. 文化活动出于社会、政治、经济、家庭等多方面的需求,给个人、社会带来各种福利,是文化消费的体现。
D. 消费者的文化资本与文化消费相对应,是消费者拥有的文化存量,会使消费者产生消费意愿和消费能力。
(2) 下列对“文化消费品位”的理解,与作者观点不一致的一项是
A. 消费者乐于为文化产品消费,经过多次消费形成的消费意愿和消费能力,就是该消费者的文化消费品位。
B. 消费者文化消费品位的形成,建立在其具备一定文化水平这一客观基础之上;消费者具备一定文化水平,就会形成相应的文化消费品位。
C. 消费者能够欣赏鉴别文化产品中的文化价值,其文化消费品位起了很大作用。
D. 文化消费品位不是静止不变的,它会随消费者文化底蕴、消费能力等因素的变化而变化。
(3) 下列推断与原文观点相符的一项是
A. 到书店购买图书阅读属于文化消费,而到图书馆借阅则不属于文化消费。
B. 商人收藏画作与画家收藏画作的不同在于,商人不懂绘画,没有文化消费品位。
C. 作为一个特殊的文化消费群体,中学生因年龄、生活环境和文化水平比较接近,所以有一致的文化消费品位和消费偏好。
D. 文化消费有利于文化的传承与创新,因此提高消费者的文化消费品位,有助于推动一个群体、一个国家的文化发展。

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肥胖元凶:糖分还是脂肪?
① 为什么我们身边有那么多人变得肥胖? 这个问题似乎不难回答。世卫组织认为,肥胖及超重的根本原因是,能量摄入和消耗的不平衡。简单地讲,就是这些人吃得太多,运动太少,或者两者兼而有之。按照这个解释,人体任何多余的热量,不管来源于蛋白质、碳水化合物还是脂肪,最终都会转化为体重。因此,肥胖的解决方法说到底还是——少吃,多运动。
② 另一种激素假说则将焦点集中在脂肪细胞的生理调节机制上。他们认为,体重上升的根源在于,日常食物中的碳水化合物让体内胰岛素水平居高不下。富含碳水化合物和糖分的谷类食物的摄入使得血糖(葡萄糖)浓度上升,激活机体分泌更多的胰岛素,以维持血糖的稳定,造成胰岛素抵抗。胰岛素还会发出信号,使脂肪细胞停止向机体供能,并可能促进脂肪的积聚。过去 20 年中,越来越多的证据表明,这一假说的观点或许是正确的。过多的碳水化合物和糖分的摄入,不仅是肥胖和 2 型糖尿病,甚至也是心脏病乃至癌症的重要诱发因素。所以,通过严格的实验,弄清楚碳水化合物和胰岛素的影响,就显得尤为重要。
③ 由于此类实验的最终目的在于准确找出诱发肥胖的环境因素,因此,最理想的情况应该是直接通过实验去寻找导致多余脂肪积聚的生理机制。但是,肥胖的产生过程往往需要数十年,人体在几个月中积累的脂肪量往往很少,很难检测得到。所以营养科学机构的研究人员逆向思考,打算第一步先通过减肥实验来检验不同假说,这样得出结论所需的时间就可以短很多。
④ 在整个实验期间, 16 名超重和肥胖的受试者将会受到“严格监控”,各种实验设备会精确检测他们摄入的热量,以及消耗的能量。在实验的第一阶段,受试者得到的食物类似当今美国人的日常饮食——由 50% 的碳水化合物、35% 的脂肪以及 15% 的蛋白质构成。而在第二阶段,人的日常饮食食物所含热量不会改变,但食物结构则会完全不同。调整后,饮食中碳水化合物所占的比重非常低——仅有 5% ,而且是肉类、鱼类、家禽类、蛋类、奶酪、动植物油以及绿色蔬菜中天然携带的碳水化合物。蛋白质的比重仍占热量摄入的 15% 。至于剩下 80% 的热量,则都由以上日常食物中所含的脂肪来补充。需要注意的是,这个实验的目的并不是测试上述饮食方式是否健康,是否可在日常生活中长期维持,而是希望通过这样的手段,在最短的时间内,最大限度地降低受试者体内的胰岛素水平。这个实验创造了非常理想的环境,可以检验
出究竟哪一个肥胖假说是正确的。
(1) 下列是“我们身边有那么多人变得肥胖”的可能原因,表述不正确的一项是
A. 吃得太多,运动太少,或者两者兼而有之,导致能量摄入和消耗不平衡。
B. 来源于蛋白质、碳水化合物和脂肪的多余热量,转化成了体重。
C. 血糖浓度上升使得机体分泌更多的胰岛素,以维持血糖的稳定,造成胰岛素抵抗。
D. 脂肪细胞在胰岛素的信息干扰之下,停止向机体供能,并促进脂肪在身体内的积聚。
(2) 下列对文章内容的理解,恰当的一项是
A. 关于肥胖的解决方法,世卫组织的理论和激素假说完全不同。目前,越来越多的证据表明后者的观点是正确的。
B. 研究人员对 16 名超重和肥胖的受试者摄入热量和消耗能量进行监控实验,是为了证明世卫组织的观点是否成立。
C. 和直接通过实验去寻找导致多余脂肪积聚的生理机制相比,弄清碳水化合物和胰岛素的影响的实验并非最理想的情况。
D. 在实验的第二阶段,受试者饮食中碳水化合物所占比重很低,且都由肉鱼禽蛋、绿色蔬菜、动植物油等天然食物来提供。
(3) 从全文看,下列表述不符合作者观点的一项是
A. 目前关于人们肥胖的原因主要有两种:一种能量失衡假说,一种是激素假说。
B. 将碳水化合物和胰岛素的影响搞清楚,不仅有利于治疗肥胖,还能增加人们对于心脏病和癌症的发病机制的了解。
C. 营养科学机构的研究人员为了更快地得出结论,进行逆向思考,打算第一步先通过减肥实验来检验不同假说。
D. 肥胖的产生过程需要数十年,所以很难检测得到人体在几个月中积累的脂肪量。

阅读下面的文字，完成下列各题。
唐代文学繁荣的原因很多，有些时代条件是难以复制的。但唐诗之所以能达到高峰，也有文人们的自觉努力，其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。
一代文人为时代而创作的使命感是文学高峰形成的前提。唐代文人们在不同时期都能将个人和国家命运联系在一起，具有为时代而创作的强烈责任感。例如初盛唐是社会走向兴盛的时期，文人们对时代和人生进行自觉的思考，将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀，创作出能充分体现时代风貌的优秀作品。李白在《古风》其一中写道：“圣代复元古，垂衣贵清真。群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。我志在删述，垂辉映千春······”他认为开元年间复兴了尧舜的太平之世。看到才子们纷纷乘此时运，各展才能，写出文质兼备的诗歌，他更是希望像孔圣那样总结一代的政治文化，令著述照耀千秋。而在安史之乱中，杜甫处于家国兴亡的危急关头，则写下大量忧国忧民的传世名作。中唐时期，社会危机重重，白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，以许多讽喻诗广泛触及中唐各种政治问题，反映现实的深度和力度都是后人所不能企及的。
文学高峰的形成与文学风气、文学形式大力变革有关。以诗歌来说，齐梁陈隋时期诗风浮靡，唐朝从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。从初唐到盛唐，诗歌经历过三次重要革新。其主要方向是提倡诗歌文质兼备，核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统，肃清浮华绮丽的文风。初唐四杰提出要廓清诗赋的“积年绮碎”，强调刚健的气骨和宏博的气象。继四杰之后，陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨，批判齐梁诗的“彩丽竞繁”。到初盛唐之交，张说和张九龄进一步提出作文要风骨和文采并重、典雅和滋味兼顾，鼓励多样化的内容和风格，并提出以诗歌应以“天然壮丽”为主要的审美理想。经过这三次革新，建安气骨在开元中为诗人们广泛接受，以建安气骨为核心的“盛唐气象”也正是这样形成的。
唐代诗人善于提炼具有普遍性的人情，表现人生共同感受，使之达到接近生活哲理的高度，因而尤能引起后人广泛的共鸣。人类的社会生活时代环境千变万化，但是总有一些共通的至少是本民族共有的情感体验，例如乡情、亲情等。中国古诗为大众接受度最高的多数是盛唐诗，其重要原因之一是盛唐诗人既能捕捉人所共有而未经前人道过的感受，又能以透彻明快的语言将其概括为人类生活中普遍的体验：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；儿童相见不相识，笑问客从何处来。”离乡太久儿童不识的情景寄寓着人生易老的深刻感触，这正是多少人老来还乡的共同体会；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，既是王维的心情，又超出了时空地域的局限，为后人所共有。唐代文学高峰形成的原因还有很多。但以上三方而至关重要。在登临巅峰的过程中，唐代文人所追求的完美高远的精神风貌，可能在当下尤为欠缺，因而对今后的文艺建设最有启发性。
（摘编自葛晓音《唐代文学高峰的启示》）
(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A.唐代文学高峰的形成，除特定的历史条件外，也与文人们自觉创作、自觉革新的努 力密切相关。
B. 中唐时期，诗人白居易以前所未有的深度和力度大胆揭露各种社会问题，创作了大量讽喻诗。
C. 唐代文人大胆革新，初唐四杰率先提出风雅兴寄和刚健的气骨，这促进了唐诗的健康发展
D. 唐代文人的创作经验，尤其是追求完美高远的精神风貌，是当代文人所欠缺的，值得我们学习和借鉴。
(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 (　　)
文章列举李白、杜甫、白居易等人创作的例子，证明了唐代文人为时代创作的强烈责任感。
唐诗是经历了不断革新才达到高峰的，文章按照时间的顺序阐述了唐诗的三次革新。
C. 文章第四段通过引用，论证了唐代诗人善于表达人们在同类境遇中的共同体会起人们的共鸣。
D.文章按“总一分一总”结构阐述唐代文学高峰形成的原因，从三个角度层层递进地论述中心论点。
(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (　　)
A.文人对所处时代和社会有敏锐的观察力、高度的责任感，并进行深刻思考，对创作出优秀作品意义重大。
B. 如果唐诗没有历经三次重要革新，其创作就可能沿袭齐梁陈隋时期的浮靡诗风，也就不会有后来的盛唐气象。
C. 提倡文质兼备，反对绮靡浮夸，这是唐诗一系列革新始终坚持的方向，也为唐诗达到高峰奠定了基础。
D. 唐诗以透彻明快的语言概括出人类普遍的生活体验，因此成为大众接受度最高的文学形式。

阅读下面的文字，完成下列各题。
 ①中国武侠电影是一种以武使文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。中国武术自其诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人武术之舞。由于武术打斗在电影中是高度艺水化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称之为银幕上的“武舞”，即武术之舞。
②由于中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演，追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融，所以，中国武术进入电影之后，已演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。观众在欣赏一场技艺精湛的动作持击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。
③中国武侠电影在它极具表演性的武术对打和曲折委婉的故事情节中，隐含一种根深蒂固的、中国式的文化伦理，它是支撑整个武侠王国的精神构架。包括武侠电影中的人物所皈依的不同武术门派，所采用的各种剑术、拳法，其实都带有特定的伦理色彩，都会与武侠道义和社会道德相联系。作为武侠电影的“主题道具”，刀剑的选择与使用同样具有艺术的表述功能与文化意义。
④中国武侠电影在人物性格的创作上，严格依循着善恶分明、忠奸立判的美学原则，并通过善与恶的尖锐对立，美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系与价值体系。由此，中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系：即以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象。同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题、“家族为本”的武林道义、“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等。
　　⑤中国武侠电影是一种注重武德的电影作品，英雄用掺杂着各类正面因素（如友情、亲情、爱国主义）的暴力行为对反面人物进行身体和精神上的双重消灭，最终完成对正义的教赎和对暴力的消解。中国武侠电影特别是在对暴力的表现方面提供了一系列成功的经验：其中包括暴力的神圣化、暴力的喜剧化、暴力的舞蹈化、暴力的诗意化等消解暴力的有效策略。从这个意义上讲，中国武侠动作片的“国际化”正在改变世界电影中暴力影像的存在方式。
⑥事实证明：武侠电影所蕴藏的商业潜力，已经成为电影未来发展的一个新的增长点。中国的武侠电影因其无可比拟的武艺和神韵，近年来越来越受到世界电影界的青睐，从而使中国武侠动作电影的国际化进程也得到了前所未有的拓展。
　　　　　　　　　　　　（摘编自贾磊磊《武舞神话：中国武侠电影及其文化精神》）
(1)下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A. 中国武侠电影以武侠文学为原型，其武术打斗具有高度艺术化、表演化的特征，被称为“武舞”。
B. 中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。
C. 中国武侠电影在武打和情节中，隐含着文化伦理，它是支撑整个武侠王国的精神构架。
D. 中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。
(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）
A. 文章主要论述了中国武侠电影的“武舞”和文化精神两方面内容。
B. 文章①②段先介绍了中国武侠电影的概念，后着重对“武舞”进行了阐述。
C. 文章③~⑥段从四个角度对中国武侠电影蕴含的文化精神进行了论述，层次清晰。
D. 文中第②段运用因果论证，着重阐述中国武侠电影中的武打其实就是武舞表演。
(3)根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）
A. 中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗都是高度艺术化和表演化的优美的动作奇观。
B. 中国武侠电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”等等都有特定的文化含义。
C. 中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠电影的“国际化”改变了世界电影的存在方式。
D. 中国武侠电影的武打及情节等渗透着深刻的文化意义，而且特别注重对世俗伦理观念的阐释。