王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一。华有器度，孝宗甚眷之。华性孝，士论多之。守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年进士。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。瑾诛， 量移庐陵知县。入觐，迁南京刑部主事。
十四年六月，命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反，知县顾佖以告。 守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰 朔，宁王袭下九江、南康，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。 明日宸濠方晨朝其群臣官军奄至以小舟载薪乘风纵火焚其副舟宸濠舟胶浅仓卒易舟遁王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。
帝时已亲征，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠将京军数千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故纵京军犯守仁，或呼名谩骂。守仁不为动，抚之愈厚。病予药，死予 棺，遭丧于道，必停车慰问良久始去。京军谓“王都堂爱我”，无复犯者。忠、泰轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中。京军皆欢呼，忠、泰益沮。
世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏 乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。
守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。
（节选自《明史•王守仁传》，有删改）

下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A.明日/宸濠方晨朝其群臣/官军奄至/以小舟载薪/乘风纵火/焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟遁/王冕所部兵追执之。
B.明日宸濠方晨朝/其群臣官军奄至/以小舟载薪乘风/纵火焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟/遁王冕所部兵追执之。
C.明日/宸濠方晨朝其群臣/官军奄至/以小舟载薪乘风/纵火焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟遁王冕所部/兵追执之。
D.明日宸濠方晨朝/其群臣官军奄至/以小舟载薪/乘风纵火/焚其副舟/宸濠舟胶浅/仓卒易舟/遁王冕所部/兵追执之。

下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A.“量移”，古代公文用语，指官员被贬谪远方后，遇恩赦迁距京城较近的地区安置。文中即有此意。
B.“七月壬辰朔，宁王袭下九江”中“朔”是农历每月最末一日之意。与之相对，“晦”指农历每月初一日。
C.古代有表示死者身份和等级的棺葬制。“棺椁”的尺寸、重量等显示死者的地位，“棺”通常为盛放死者的木制葬具，也有以铜、石等制造的棺材；“椁”就是套在棺外的大棺。
D.“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法：使骸骨得以归葬故乡。“乞闲”、“乞身”、“乞归”、“乞休”、“乞免”等均指官员自请退职之意。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.王守仁的父亲王华气度才学不凡，深受皇帝器重，且天性孝顺，士人们都赞美他。家学渊源深厚的王守仁在弘治十二年考取了进士。
B.王守仁宽厚仁德，优恤士兵。张忠、许泰等故意纵容京兵侵犯王守仁，但他不为所动，对京兵更优厚，最终感化了京兵，从此再也没有为难他的人。
C.王守仁病重后上书请求离职回乡养老，并亲自推荐了林富代己职，还没有等到世宗的批复就回家了，他是在归途中去世的。
D.王守仁身谪贵州，悟道龙场。他认为穷究事物原理以获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，这就是“道”之所在。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①守仁急趋吉安，与伍文定征调兵食，治器械舟楫，传檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。
②世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。