阅读下面的文言文，完成下面小题。

傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善，常慕季文子、仲山甫之志。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：“长虞之文近乎诗人之作矣！”

咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。”

咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓，四移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正。司徒三却，骏故据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正。司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸据正甚苦。舒终不从，咸遂独上。

咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生而用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠，风俗之移，在不难矣。”又议移县狱于郡及二社应立，朝廷从之。迁尚书左丞。

时太宰、汝南王亮辅政，咸致书曰：“咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊①、周②之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎？……无功而厚赏，莫不乐国有祸，祸起当复有大功也。人而乐祸，其可极乎！作此者，皆由东安公。谓殿下至止，当有以正之。正之以道，众亦何所怒乎！众之所怒，在于不平耳。咸之愚冗，不惟失望而已，窃以为忧。”

吴郡顾荣常与亲故书曰：“傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。”元康四年卒官，时年五十六，诏赠司隶校尉，朝服一具、衣一袭、钱二十万，谥曰贞。

（节选自《晋书·列传·第十七》）

（注）①伊：指伊尹，商朝宰相。名伊,一说名挚；尹是官名。②周：指周公，姓姬名旦。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/

B. 臣以为谷帛/难生而用之/不节无缘不匮故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/

C. 臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/

D. 臣以为谷帛难/生而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉/衣帛皆有其制/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 字，是另取的一个与本名涵义相关的别名，又称表字，对名进行解释补充，有表述阐明的作用。

B. 诏书，用于上对下，先秦时上级给下级的命令文告称诏，秦汉后专指帝王或朝廷官员的文书命令。

C. 布衣，原义为布制衣服、麻布衣服，因平民不能穿绫罗锦绣，故以布衣借指平民百姓。

D. 谥号，是对死去的帝王、大臣、贵族等生前品行评定后给予的或褒或贬或同情的称号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 傅咸恪尽职守，主持公道。他不满夏侯骏随心所欲褒贬他人，上奏罢免夏侯骏的职务，在司徒魏舒不同意的情况下毅然独自上书。

B. 傅咸上书陈事，直言敢谏。他以昔日帝王亲自日理万机与陛下只做微薄之事作对比，劝诫晋帝集中精力振兴军国、免除徭役、重视农耕。

C. 傅咸反对奢侈，针砭时弊。他以先王风化天下、吃肉穿帛都有定制为例，指出奢侈浪费的严重后果，提出了制止奢风的建议。

D. 傅咸议论时政，忧国忧民。他认为如果无功加赏，人们会没有极限地以祸乱为乐，对此希望君王用法制之道使制度纯正。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。

（2）圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎？