阅读下面的文言文，完成下列小题。

杜林，字伯山，扶风茂陵人也。林少好学沈深，家既多书，又外氏张悚父子喜文采，林从悚受学，博洽多闻，时称通儒。

初为郡吏。王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等，将细弱俱客河西。道逢贼数千人，遂掠取财装，褫夺衣服，拔刃向林等将欲杀之。冀仰曰：“愿一言而死。将军知天神乎？赤眉兵众百万，所向无前，而残贼不道，卒至破败。今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎？”贼遂释之，俱免于难。

隗嚣素闻林志节，深相敬待，以为持书平。后因疾告去，辞还禄食。嚣复欲令强起，遂称笃。嚣意虽相望，且欲优容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，诸侯所不能友，盖伯夷叔齐耻食周粟。今且从师友之位，须道开通，使顺所志。”林虽拘于嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故，嚣乃听林持丧东归。既遣而悔，追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车，载致弟丧，乃叹曰：“当今之世，谁能行义？我虽小人，何忍杀义士！”因亡去。

光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群寮知林以名德用甚尊惮之京师士大夫咸推其博洽。

明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。诏复下公卿议，议者金同，帝亦然之。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所宜因循。定从林议。

后代王良为大司徒司直。林荐同郡范逡、赵秉、申屠刚及陇西牛邯等，皆被擢用，士多归之。十一年，司直官罢，以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫，外总三署，周密敬慎，选举称平。郎有好学者，辄见诱进，朝夕满堂。

后皇太子疆求乞自退，封东海王，故重选官属，以林为王傅。从驾南巡狩。时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏；唯林守慎，有召必至。余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。二十二年，复为光禄勋。顷之，代朱浮为大司空。明年薨，帝亲自临丧送葬，除子乔为郎。

（节选自《后汉书·杜林传》，有删改）

（注）①隗（kuí）嚣：天水成纪人，出身院右大族，西汉末年割据一方。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫咸推其博洽

B.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用甚/尊惮之/京师士大夫咸推其博洽

C.光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫咸推其博洽

D.光武闻林已还/三辅乃征拜侍御史/引见问/以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群寮知林以名德用/甚尊惮之/京师士大夫咸推其博洽

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.细弱，在古代，因女子和孩子细小柔弱，所以常常用“细弱”来借指妻子儿女，泛指家属。

B.物故，即事故，《汉书·苏武传》中“前以降及物故，凡随武还者九人”中的“物故”即为此意。

C.郊祀制，中国古代帝王祭祀天地的制度。帝王每行祭天地，例行于都城之郊，故称郊祭。

D.巡狩（巡守），谓天子出行，视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡守，以视察诸侯所守的地方。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.杜林沉稳好学，博学多闻。他家里藏书丰富，加上受学于喜好文采的张辣，学识广博，被当时的人称为“通儒”。

B.杜林志节高尚，受人尊崇。他为隗嚣所拘，终不失节归附，他亲自推弟弟的灵柩车，令刺客也感动于他的道义，不忍行刺。

C.杜林举贤荐能，奖掖后进。他向朝廷推荐了同郡范逡、赵秉、申屠刚和陇西的牛邯等人，对郎官中喜好学问的人经常加以指点。

D.杜林恪尽职守，深受器重。他随从皇帝南巡，只有他有召必到。其他王傅被批评，唯独杜林受到赏赐。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今将军以数千之众，欲规霸王之事，不行仁恩而反遵覆车，不畏天乎？

（2）余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。