阅读下面的文言文，完成下列各题。
《温病条辨》序
（清）
而世之俗医遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下，或妄用温补，轻者以重重者以死幸免则自谓己功致死则不言己过即病者亦但知膏肓难挽而不悟药石杀人。父以授子，师以传弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼夜嗥，二千余年，略同一辙，可胜慨哉!
我朝治洽学明，名贤辈出，咸知溯原《灵》、《素》，问道长沙^①．自吴人叶天士氏《温病论》、《温病续论》出，然后当名辨物^②．好学之士咸知向方，而贪常习故之流犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲， 嗜学不厌，研理务精，抗志以希古人，虚心而师百氏。病斯世之贸贸^③也，述先贤之格言，抒生平之心得，穷源竟委，作为是书。然犹未敢自信，且惧世之未信之也，藏诸笥者久之。予谓学者之心固无自信时也，然以天下至多之病，而竟无应病之方，幸而得之，亟宜出而公之，譬如拯溺救焚，岂待整冠束发？况乎心理无异，大道不孤，是书一出，子云^④其人必当旦暮遇之，且将有阐明其意、裨补其疏、使夭札之民咸登仁寿者。此天下后世之幸，亦吴子之幸也。若夫《折杨》、《皇苓》，听然而笑，《阳春》、《白雪》，和仅数人，自古如斯。 知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然，遂相与评骘而授之梓。
嘉庆十有七年壮月既望，同里愚弟汪廷珍谨序。
【注】①长沙：借指汉朝名医张仲景，相传他曾任长沙太守。②当名辨物：谓按照事物的名称求取事物的内容。③贸贸：目不明貌，引申为不明方向。④子云：指扬雄，西汉辞赋家、思想家，以博学多才著称。


下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓难挽/而不悟药石杀人
B．轻者以重/重者以死/幸免则自谓/己功致死/则不言己过/即病者亦但知膏肓/难挽而不悟药石杀人
C．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己/过即病者/亦但知膏肓难挽/而不悟药石杀人
D．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓/难挽而不悟药石杀人

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A．温热之病，即温病，感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称，属广义伤寒范畴。
B．束发，本义指束扎发髻；古代汉族男孩15岁束发为髻，以示成童，因此束发又指成童的年龄。本文取本义。
C．壮月既望，壮月是农历八月的别称，《尔雅》有“八月为壮”；既望指农历每月十五。
D．里，古代居民区名；一里所含居民家数，说法不一；《周礼》“五家为邻，五邻为里”。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A．吴鞠通聪明好学。他天资聪颖，又虚怀若谷，勇于钻研，博采众家之长，最终写出了《温病条辨》。
B．吴鞠通医术高明。他所处的时代，医者大多贪求常规，沿袭旧法，俗医们对典籍又不求甚解，很少能取得满意疗效。
C．吴鞠通品格高尚。他不满当世俗医误人，立志救世，想用自己平生所学心得，拯救对温病蒙昧不清的世人。
D．吴鞠通不够自信。他因为不自信，又怕世人不相信自己的书，所以将著作放置很久，最后在汪廷珍的劝说下才付印著作。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①嗜学不厌，研理务精，抗志以希古人，虚心而师百氏。
②知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然，遂相与评骘而授之梓。