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职教组卷
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    阅读下面文言文,完成各题。
    安定先生胡瑗,字翼之,世居安定,流寓陵州。少以圣贤自期许,专意经学,兼通音律法,以经术教授吴中。范文正爱而敬之,聘为苏州教授,诸子从学焉。景祐初,更定雅乐,文正荐之,以白衣对崇政殿,授秘书省校书郎,历丹州军事推官、保宁节度推官,后治湖州学。
    庆历中,天子诏下苏、湖,取先生之法,著为令于太学。寻为太子中舍,岁余,授光禄寺丞、国子监直讲,仍与议乐。乐成,迁大理寺丞,赐绯鱼(注)。既而疾作,以太常博士致仕。东归之日, 弟子祖帐百里不绝,时以为荣。卒,年六十七。
    先生在学时,每公私试罢,掌仪率诸生会于肯善堂,合雅乐歌《诗》。至夜,乃散诸斋,亦自歌《诗》奏乐,琴瑟之声彻于外。先生教人之法, 科条纤悉具备。初为苏湖二州教授,严条约,以身之。虽盛暑,必公服坐堂上,严师弟子之礼。徐积从安定先生学,潜心力行,学以志诚为本,思六经而喜为文词,老而不衰。自言初见先生,头容少偏。先生厉声云:“头容直!”积猛然自省,不头容要直,心亦要直,自是不敢有邪心。先生善甄别人物,使之以类群讲习。立“经义”“治事”二斋: 经义则择疏通有器局者居之;治事则人各治一事,又兼一事,如治兵、水利、算数类。
    先生尝曰:“学者只守一乡,则滞于一曲,隘吝卑陋。必游四方,尽见人情物态,南北风居山川气象,广其闻见。”尝自吴兴率弟子游关中,至潼关,路峻隘,舍车步。既上至关回顾黄河抱潼关,委蛇汹涌,而太华、中条环拥其前,一览数千里,形势雄张。慨然曰:“此言山川矣。学者可不见之哉!”
    神宗题赞先生像曰:“先生之道,得孔、孟之宗;先生之教,行苏、湖之中。师任而尊,如泰山屹峙于诸峰;法严信,如四时迭运于无穷。居太学,动四方欣慕,不远千里而翕从;经义治事适士用,议礼定乐以迪朕躬;倡明正道,开来学之蒙。载瞻载仰,谁不思公?诚斯文之模范,为后世之钦崇!”
    (取材于《宋元学案》《安定言行录》)
    【注】绯鱼:指绯衣与鱼符袋。宋沿袭唐制,五品以上佩绯衣、银鱼袋。


    下列对句中加点词的解释,不正确的一项是 ______

    下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是 ______

    下列对文中语句的理解,不正确的一项是 ______
    A.弟子祖帐百里不绝
    弟子设帷帐为他送别,绵延百里不绝
    B.科条纤悉具备
    规章制度细致详尽
    C.经义则择疏通有器局者居之
    “经义”就选择通达且有格局的人来此学习
    D.不远千里而翕从
    先生从千里之外而来,紧紧跟从我

    根据文意,下列理解不正确的一项是 ______
    A.经由范仲淹引荐,胡瑗以平民的身份参与了国政。
    B.兴办“太学”借鉴了胡瑗在苏州、湖州治学的经验。
    C.自胡瑗教导后,徐积改邪归正,一生都以志诚为本。
    D.胡瑗严于律己,勤于治学,皇帝称赞他为后世楷模。

    综合全文,概括胡瑗关于教育教学的认识和做法,并简要说明,任写三点即可。
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