阅读下面的文言文，完成各题。

材料一

孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征。乃诏太常使人往受之，太常遣错受《尚书》伏生所，还因上便宜事，以《书》称说。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。

景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，谓错曰： “上初即位，公为政用事，侵削诸侯，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”

（《史记•袁盎晁错列传》节选，有删改）

材料二

晁错说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反不削之亦反削之其反亟祸小不削反迟祸大”

诸侯既新削罚，振恐，多怨晁错。吴王先起兵，诸侯遂并力发兵西。吴王发使遗诸侯书曰：“以汉有贼臣，无功天下，侵夺诸侯地，不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉，绝先帝功臣，进任奸宄，诖乱天下，欲危社稷。陛下多病志失，不能省察。欲举兵诛之，谨闻教。”

七国反书闻天子，上问袁盎曰：“君尝为吴相，知吴臣田禄伯为人乎？今吴楚反，于公何如？”盎对曰：“吴楚以反为名，西共诛晁错，复故地而罢。方今计独斩晁错，发使赦吴楚七国，复其故削地，则兵可无血刃而俱罢。”后十余日，错斩东市。则遣袁盎奉使告吴。吴王闻袁盎来，亦知其欲说己，笑而应曰：“我已为东帝，尚何谁拜？”

（《史记•吴王濞列传》节选，有删改）

材料三

赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，未全其宗。

悲夫！

（《汉书•袁盎晁错传》节选，有删改）

【1】下列各组句子中加点词语的意义和用法全都相同的一组是（    ）

A.刘氏安矣，而晁氏危矣                 吾尝终日而思矣

B.且臣恐天下之士噤口，不敢复言也       暴秦之欲无厌

C.以文学为太常掌故                     百姓皆以王为爱也

D.太常遣错受《尚书》伏生所             臣之所好者道也

【2】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（    ）

A.今削之亦反/不削之亦反/削之其反亟祸小/不削反迟/祸大

B.今削之/亦反不削之/亦反削之/其反亟祸小/不削反迟/祸大

C.今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/祸小/不削/反迟/祸大

D.今削之/亦反不削之/亦反/削之其反/亟祸小/不削反迟/祸大

【3】下列相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A.“博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B.孝文帝、景帝是汉代皇帝的谥号，谥号是对死去的帝、妃、诸侯、大臣以及其它地位高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

C.“社稷”，社为谷神，稷为土神，是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈国事太平，五谷丰登。

D.“赞”，用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多，如：《左传》称“君子曰”，《史记》称“太史公曰”，《三国志》称“评曰”。

【4】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A.晁错深得文帝和景帝信任，两代皇帝都重其才识，他提出的治国建议多被采纳；在其他朝臣反对晁错时，景帝总是信任他；但最后终为保全大局而诛杀晁错。

B.晁父为保全家族反对儿子削地收郡，邓公从国家利益出发赞同削地收郡。两人立场截然不同，但他们能认识到晁错之策有利于巩固中央皇权，却是相同的。

C.晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满，盛气凌人，利用矿山采铜铸钱，煮海水制盐，招诱天下流亡人口，图谋叛乱，应该尽快削弱其势力。

D.袁盎主张斩杀晁错，赦免吴、楚七国的罪过，恢复诸侯原来被削减的封地，这样就能兵不血刃，结束战争，但事与愿违。