题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
近日，一场空巢老人和大学生签约仪式在武汉龙王庙社区服务中心举行。20多名老人和大学生志愿者结成互助对子，大学生们每周抽出固定时间帮助和陪伴老人，老人则腾出一间空余的房间给大学生免费居住。
这个被称为“空巢不空，租客守望”的“亲情互换”养老模式，由一家社工服务组织发起，社会反响积极。 签约大学生都要通过社工服务组织的把关和考核，社工服务组织还会给签约协议的双方建档，留有相关证件复印件，老人须出具一份房屋物品清单，以保障老人的权益。
应对老龄化，需要全社会发力，需要解放思想、开拓创新；需要发动群众、集思广益。只要群众发动起来，各级各界真正重视这个问题了，类似“空巢不空，租客守望”的“亲情互换”养老模式，一定会层出不穷。
（节选自新华网《“空巢不空，租客守望”》）
材料二：
挟泰山以超北海，语人曰：“我不能也”，是诚不能也；为老人折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
五十者可以衣帛矣……七十者可以食肉矣……谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
（《孟子.梁惠王上》）
材料三：
各区民政局、财政局：
为吸引更多优秀人才从事养老护理工作，根据《江苏省养老服务条例》相关要求，我市决定对从事养老护理工作的高等学校、中等职业学校毕业生给予入职奖励，现将有关事项明确如下：
一、补贴对象：
(一)高等学校、中等职业学校毕业。
(二)在我市养老服务机构护理岗位工作满两年。
(三)至申请之日仍从事养老护理岗位工作且不是事业单位的在编人员。
补贴对象须同时具备下列条件：
（一）劳动(务)合同上工作岗位为“护理岗位”或后期调整至养老护理岗位有证明材料的;
（二）取得护士执业资格证书或养老护理员资格证书。
二、补贴标准：
（一）全日制毕业生：本科以上奖补50000元，大专奖补40000元，中专奖补30000元。
（二）非全日制毕业生：按照全日制的70%奖补。
（三）取得高一级学历，应提高补贴标准的，在原有基础上补差。
（节选自《关于高等学校、中等职业学校毕业从事养老护理岗位入职奖励的实施意见》）
材料四：
（选自《未来你将这样养老：看智慧养老如何破解人口老龄化》）
【1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 材料一针对空巢老人的养老问题，武汉市龙王庙社区服务中心解放思想，通过“亲情呼唤”模式，在追求学生利益最大化的过程中保障老人权益，提高老人生活质量。
B. 材料二中孟子在很早就提出，养老不只是养的问题，更重要的是敬老、爱老，并把对老人的关爱落到实处，做好力所能及的事。
C. 材料三南京市政府有关部门已经深刻认识到养老需要专业化的人才对老人的晚年生活进行悉心照料。所以，将专门人才吸引到养老失业中来，并形成规范很重要。
D. 材料四根据马斯诺的需要理论，老人晚年的幸福生活涉及医护、教育、科技等各个方面，是一个系统工程。这一理论的实现需要包括老人自身在内的多方面的努力。
【2】下列对材料有关内容的梳理，不符合材料意思的两项是
A. 材料一种的“亲情互换”养老模式比较明确地规定了大学生必须每周抽出固定时间帮助和陪伴老人。这种帮助和陪伴更应该是一种“老吾老以及人之老”的关爱。
B. 材料三中，南京市民政局引进的专门人才必须拥有护士执业资格证书或养老护理员资格证书。这是基于老人医疗保健、紧急救助等方面的安全需要。
C. 只有把群众发动起来，各级各界真正重视养老这个问题，全社会才能以“养老”“爱老”“敬老”之心，解放思想、开拓创新，让更多好的养老模式惠及数亿老人。
D. 关于“养老”孟子提出很多具体的要求：五十岁的人可以穿丝绸衣服，七十岁的人可以吃肉，头发花白的人可以不背不驮。这些要求百姓可以自然习得。
E. 情感需求、受尊重的需求、自我实现的需求是老人晚年生活中比较高级的需求。这些需求必须是在前两个需求满足的基础上才会有的新需求。
【3】根据材料内容，概括使老人晚年生活幸福的重要因素有哪些？
题型：现代文阅读 题类：历年真题 难易度：中档
年份：2018
题型：现代文阅读 题类：历年真题 难易度：中档
年份：2018
题型：现代文阅读 题类：其他 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文章，完成下列小题。
佛鼓
林清玄
①住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。
②鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾。听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊，短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。
③最最鲜明的是醒在树上的一大簇一大簇的凤凰花。这是南台湾的五月，凤凰花的美丽到了峰顶，似乎有人开了染坊，就那样把整座山染红了，即使在灰蒙的清晨的寂静里，凤凰花的色泽也是非常雄辩的。它不是纯红，但比纯红更明亮，也不是橙色，却比橙色更艳丽。比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。
④说菩提树沉默也不尽然。经过了寒冷的冬季，菩提树的叶子已经落尽，仅剩下一株株枯枝守候春天，在冥暗中看那些枯枝，格外有一种坚强不屈的姿势，有一些生发得很早的，则从头到脚怒放着嫩芽，翠绿、透明、光滑、纯净，桃形叶片上的脉络在黑夜的凝视中，片片了了分明。我想到，这样平凡单纯的树竟是佛陀当年成道的地方，自己就在沉默的树与精进的芽中深深地感动着。
⑤这时，在寺庙的角落中响动了木板的啪啪声，那是醒板，庄严、沉重地唤醒寺中的师父。醒板的声音其实是极轻极轻的，一般凡夫在沉睡的时候不可能听见，但出家人身心清净，不要说是醒板，怕是一根树枝落地也是历历可闻的吧！
⑥醒板拍过，天空逐渐有了清明的颜色，但仍是没有声息的，燕子的声音开始多起来，像也是被醒板叫醒，准备着一起做早课了。
⑦然后钟声响了。
⑧佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚的急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。
⑨我听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。
⑩钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了。这时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌，充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美，或缓或急，或如迅雷，或如飙风……
⑾我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方……那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自更邈远之处。
⑿鼓声歇止有一会儿，我才从沉醉的地方被唤醒。这时“维摩经”的一段经文突然闪照着我，文殊师利菩萨问维摩诘居士：“何等是菩萨入不二法门？”当场的五千个菩萨都寂静等待维摩诘的回答，维摩诘怎么回答呢？他默默不发一语，过了一会儿，文殊师利菩萨赞叹地说：“善哉、善哉！乃至无有文字、语言，是真入不二法门。”
⒀后来有法师说起维摩诘的这一沉默，忍不住赞叹地说：“维摩诘的一默，有如响雷。”诚然，当我听完佛鼓的那一段沉默里，几乎体会到了维摩诘沉默一如响雷的境界了。
⒁佛鼓敲完，早课才正式开始，我坐下来在台阶上，听着大悲殿里的经声，静静地注视那面大鼓，静静地，只是静静地注视那面鼓，刚刚响过的鼓声又如潮汹涌而来。
⒂殿里的燕子也如潮地在面前穿梭细语，配着那鼓声。
【1】下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 本文第④段描写菩提树，并非只是一般的写景，它象征一种静默而坚强的精神，历经寒冬，守候春天，在沉默中孕育着新的生命。
B. 本文描写女尼击鼓时，以她那“小小的身影”“细致的手掌”与佛鼓形成“不成比例”的强烈反差，从而突出了作者此时心灵的震撼。
C. 作者在文中多次出色地运用了衬托的艺术手法，比如用鸟低哑的叫声来衬托出家人的身心清净，用极轻的醒板声衬托清晨的宁静。
D. 作者虽然细致地记述了听佛鼓的过程，赞美了佛鼓的丰富意蕴，但都是为了突出晨钟给自己留下的更深刻的印象和拂之不去的影响。
E. 本文结构严谨，思路清晰，观晨景，听醒板，听钟声，听佛鼓，每次内容的转换都衔接自然，文章最后以燕子细语作结，意味深长。
【2】结合具体文意，说说你对下列两句中加点词“雄辩”和“感觉”的理解。
①凤凰花的色泽也是非常雄辩的。
②我听那钟声有一种感觉。
【3】本文题目为“佛鼓”，作者却在开头描写了一幅“静谧肃穆”的晨景图。请谈谈这样写的用意。
题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文字，完成下列小题。
鸣风自述心曲
巴金
夜死了．黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了．
十六岁的婢女鸣凤坐在床沿上，痴痂地望着灯花……“我在这儿过了七年了，”第一个念头就是这个，它近来常常折磨她．七年也是一个长时期呢！她常常奇怪这七年的生活竟然这样平淡地过去了．虽然其间流了不少的眼泪，吃了不少的打骂，但毕竟是很平常的。流眼泪和吃打骂已经成了她的平凡生活里的点缀．她认为这是无可避免的事，虽然自己不见得就愿意它来，但是来了也只好忍受．她觉得，世间的一切都是由一个万能的无所不知的神明安排好了的，自己到这个地步，也是命中注定的罢．这便是她的简单的信仰，而且别人告诉她的也正是如此.
可是在她的心里另外有一种东西在作怪．她自己也不知道有这种东西存在，但是它开始活动起来了．它给她煽起了一种渴望．
“我在这儿过了七年了，看看就要翻过八个年头罗！”她突然感觉到这种生存的单调，心里有点难过，像那些与她同类的少女一样，开始悲叹起自己的命运来．“大小姐在的时候，常常跟我谈起归宿，不晓得我将来的归宿在哪儿？”她的眼前现出了一片茫茫的荒野，看不见一个光明的去处．一张熟面孔在她的眼前晃动着．“要是大小姐还在的话，那么还有个关心我的人．她教我明白许多事情，又教我读书认字．她现在死了．真可怜。好人活不长！”她自言自语，说到这里，泪水湿了她的眼睛．
“命啊，一切都是命里注定的．”她拿这样的话安慰自己，甚至在想到吃打骂的时候．她又
想着：“假使我的命跟小姐们的一样多好！”于是她就沉溺在幻想里，想象着自己穿上漂亮的衣服，
享受父母的宠爱，受到少爷们的崇拜．后来一个俊美的少爷来，把她接了去，她在他的家里过着
幸福的生活．
“没有的事，真是痴想，”她微笑道，似乎在责备自己．“我的归宿绝不是那样！”她想到这里，便又收敛了笑容．她清清楚楚地知道自己的归宿绝不会是那样．事实会是：她到了相当的年纪，太太对她说：“你的事情做够了．”一乘小轿子把她抬了出去，让她嫁给太太所选定的、她自己并不认识的一个男人，也许还是一个三四十岁的男人。于是她在那个人的家里贫苦地生活下去，给他做事，给他生小孩，或者甚至在十几二十天以后又回到原来的公馆里伺候旧主人，所不同的是那个时候她可以得到一点工钱而且不至于常常挨骂．“五太太房里的喜儿不就是这样的吗？”她想道．
“真是可怕得很，这样的归宿不是跟没有归宿一样吗？”她想到她的前途，不觉打了一个冷噤．她记得自从喜儿嫁后回来辫子改成了发髻以后，她常看见喜儿一个人躲在花园里面垂泪…… “还不如像大小姐那样死了好！”她悲苦地叹道．周围的黑暗向她包围过来．灯光因了灯花增大而变得更微弱了……黑暗中隐约现出许多狞笑的脸．这些脸向她逼近．有的还变成了怒容，张口向她骂着．她畏怯地用手遮住眼睛，又坐了下去．
风开始在外面怒吼，猛烈地摇撼着窗户，把窗格上糊的纸吹打得凄惨地叫．寒气透过了糊窗纸。屋里骤然冷起来．灯光也在颤抖了．一股寒气从衣袖里侵到她的身上．她又打了一个冷噤，便放下手，又向周围望了一下．
“哼，你不要拿四太太的招牌吓人！”何嫂忽然在对面床上说了一句话。鸣凤吃了一惊，伸起头望了一眼。何嫂翻了一个身．把脸掉向里面，又不响了．
“年纪也不小了．日后不晓得到底有什么样的归宿？”她想到这里又悲叹起来．忽然一个年轻男人的面颜在她眼前出现了。他似乎在望着她笑。她明白他是谁．她的心灵马上开展了．一线希望温暖了她的心．她盼望着他向她伸出手．她想也许他会把她从这种生活里拯救出来．但是这张脸却渐渐地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不见了．她带着梦幻的眼睛望着那个满是灰尘的屋顶。
一股寒气打击她的敞开的胸膛，把她从梦幻的境地中带了回来．她揉着眼睛，悲叹地说：“不
过是一场梦罢了．”她恋恋不舍地又望了望四周，然后脱去棉裤，又把衣服脱了压在被上，很快
地钻进被窝里去了。
这时候什么都没有了，两个大字不住地在她的脑子里打转，这就是大小姐生前常常向她说起
的“薄命”．
这两个字不住地鞭打她的心，她在被窝里哭起来．声音很低．她害怕惊醒别人.灯光又渐渐
地黯淡下去．风在外面高声叹息．
（选自巴金《家》（第四章），有删改）
【1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是( )
A. “这便是她的简单的信仰，而且别人告诉她的也正是如此”，可以看出鸣凤的“认命”性格是当时的社会环境形成的，深受封建思想的毒害。
B. 逆来顺受中度过七年，生活中，打骂已成为一部分，“命啊！一切都是命中注定的”，是她常常自我安慰的话，充分体现出了她的顺受性格。
C. “她揉着眼睛，悲叹地说：‘不过是一场梦罢了。’她恋恋不舍地又望了望四周”。她虽然知道这种爱情不可能实现，但她心里又总带着一丝期盼，体现了她的虚荣心。
D. 鸣凤，“凤”是“凤凰”，表明她美丽、天真、善良，为了自己所爱的人能够牺牲一切；“鸣”，悲鸣，哀鸣，暗示她的命运十分凄惨，象征着身为一个奴婢对封建奴佣制度的血泪控诉。
【2】请概述鸣风自述心曲的心路历程。
【3】请从景物描写的角度，对文中画线的句子做简要赏析。
题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文字，完成下列小题。
中国人民的老朋友
梅兴无
1934年初，斯诺以美国《纽约日报》驻华记者身份应邀任燕京大学新闻系的讲师。第一次上课，他的开场白颇具亲和力：“我不是来教的，我是来学的，中国是世界上一个充满了新事物的地方，可学的东西太多了。”
斯诺利用自己的特殊身份，将大量国民党“禁书”给学生们看，还经常在家中向学生披露被当局封锁的消息，学生们称斯诺的家“呼吸一点新鲜空气的窗口”。他热情支持学生们的爱国运动，当时北平学生运动的领导人姚依林（后任国务院副总理）、黄华（后任国务院副总理、外交部部长）都是斯诺家的常客。“一二·九”运动爆发，斯诺联络好几个国家的记者现场采访，使“一二·九”运动得到国际社会的关注。
1935年底，斯诺得知红军长征到达陕北的消息后，立即产生了采访红色区域的强烈愿望，在宋庆龄等人的帮助下，经西安辗转来到陕北。1936年7月，斯诺抵达中共中央所在地保安，受到几乎所有中共领导人的迎接。他多次在保安毛泽东居住的窑洞里彻底长谈，了解红军的成长、长征的胜利和抗日统一战线的建立。一天采访结束，他提出给毛泽东拍照，选好角度后，忽然发现毛泽东的头发很长，他想“戴上军帽才像红军领袖”，就把自己头上戴的那顶嵌有红五星的帖子戴在毛泽东子的头上，记录下这著名的历史性镜头。
1937年2月5日晚，燕大新闻学全体大会上，斯诺首次放映了反映陕北的影片300余尺，幻灯片300多张，让国统区的学生看到了“红星照耀下的中国”。世界许多报纸都在头版显著位置刊登了斯诺的报道和摄影照片。1937年6月，斯诺完成了《西行漫记》的写作，不久该书在英国公开发行。1938年2月，该书译本在上海出版，在许多学生中流转。《西行漫记》影响了很多青年学生，他们中不少人奔赴延安，身边除了路费和行李，就是《西行漫记》。
“七七”事变时，邓颖超正在北平治病，斯诺让她化装成自家的保姆，从北平护送到天津，并托付给好朋友、合众社记者爱泼斯坦护送邓颖超乘船到达烟台。斯诺还掩护了不少抗日青年，并以释放扣留的意大利传教士为条件，帮助西山抗日游击队变卖了从日本人手里夺来的黄金珠宝去购买弹药，他说：“这样做不好，会损害你们的抗日事业，不能获得国际上的同情。一次只能同一个敌人作战，不宜树敌太多。”在斯诺家花园的地下，爱国学生埋藏了许多被日军查禁的进步书刊。斯诺甚至还同意在他家中设置了一部秘密电台，斯诺除了忙于新闻采访，报道中日战况，每天还要为众多的避难者的吃饭问题奔忙。
1941年，斯诺返回美国，但仍关心关注着中国。他于1960年、1964年、1970年三次访华，每次到访，都造访燕园，徜徉于未名湖畔，久久不愿离去。1972年2月15日，斯诺在日内瓦逝世。弥留之际，他一吐毕生情感：“我爱中国，我愿死后把我的一部分留在那里，就像我活着那样……”毛泽东发来唁电，称斯诺是“中国人民的老朋友”。
（摘自《传奇传记》2017年第四期）
链接一：1973年10月19日，斯诺的一半骨灰安葬于燕园的未名湖畔，周恩来参加了骨灰安葬仪式。
链接二：1985年，为了缅怀中国人民三位亲密的朋友——艾格尼丝·史沫特莱、安娜·路易斯·斯特朗、埃德加·斯诺，我国原邮电部于6月25日发行一套《中国人民之友》纪念邮票3枚，其中第三枚80分的邮票就是埃德加·斯诺。
【1】下列对文本的理解，不准确的一项是
A. 斯诺热爱中国和中国人民，而中国人民也用尊敬和纪念回报他。
B. 从本篇传记看，相对于国民党，斯诺与中国共产党的感情更深。
C. 为毛泽东拍照，斯诺为毛泽东戴上军帽，这样做是考虑到对方的身份，也是为了美感。
D. 周恩来参加了斯诺骨灰的安葬仪式，这和当年斯诺掩护邓颖超有密切关系。
【2】下列针对文本的理解和分析，恰当的两项是
A. 本文记录了斯诺的生平履历和在中国的工作经历，突出了斯诺热爱中国、投身新闻事业、反对强暴扶持正义的形象。
B. 传记以时间为线索，以叙述为主，夹叙夹议，赞扬了斯诺高尚价格和国际主义精神。
C. 传记多处引用了斯诺的话，既增加了传记的真实性，又从不同角度表现了斯诺对中国的深厚感情。
D. 《西行漫记》在英国和中国相继出版，影响了很多中外青年，他们中的很多人因为这本书投身到延安、参加革命。
E. 传记以毛泽东唁电上的话作为结尾，震撼人心，又与标题照应，起到总结全文的作用。
【3】作为“中国人民的老朋友”，斯诺对中国人民的友谊体现在哪些方面？请结合文本进行概括。
题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面文字，完成下列小题。
荷花淀（节选）
孙犁
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。
很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问：
“今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说：
“吃过饭了，你不要去拿。”
女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问：
“他们几个哩？”
水生说：
“还在区上。爹哩？”
女人说：
“睡了。”
“小华哩？”
“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”
水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。
“怎么了，你？”
水生小声说：
“明天我就到大部队上去了。”
女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：
“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”
女人低着头说：
“你总是很积极的。”
水生说：
“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”
女人没有说话。过了一会，她才说：
“你走，我不拦你，家里怎么办？”
水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：
“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：
“你明白家里的难处就好了。”
水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：
“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”
说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。
第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说：
“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”
全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。
女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量：
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
“我有句要紧的话得和他说说。”
水生的女人说：
“听他说鬼子要在同口安据点……”
“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！”
于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
到了马庄，她们不敢到街上去找，来到村头一个亲戚家里。亲戚说：你们来的不巧，昨天晚上他们还在这里，半夜里走了，谁也不知开到哪里去。你们不用惦记他们，听说水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的……
几个女人羞红着脸告辞出来，几个女人有点失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人，永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。
【1】下列对作品有关内容的分析和概括，不恰当的一项是
A. 孙犁笔下的荷花淀，与沈从文笔下的湘西有相似之处，山水美中都蕴含着人性美，尤其体现在对女性的刻画中。
B. 小说语言质朴、简洁，又内涵丰富。如划线句子，没有直接说水生嫂听到丈夫要去参军的心理反应，但是一“震”一“吮”，可以窥见她内心的波动。
C. 小说的开头描写了荷花淀秀美的风光，一方面，衬托人物美的形象；另一方面，也暗示美好家园决不容敌人践踏的主题。
D. 小说结尾，几个妇女偷偷去看望丈夫，却没有看到。由于衣服没有送到，要紧的话没能说出，婆婆的嘱托没能完成，非常失望。
【2】作品初被收入语文教材时，孙犁曾因为编辑把文中的“藕断丝连”改为“牵肠挂肚”而不满。试分析编辑改动的原因和孙犁使用原词的理由。
【3】分析概括水生嫂的性格特点。
题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文字，完成汪题。
故都的秋
郁达夫
（1）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
（2）江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
（3）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
（4） 北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
（5）秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
（6）还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
（7）在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：
（8）“唉，天可真凉了-----”（这了字念得很高，拖得很长。）
（9）“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
（10）北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
（11） 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
（12）有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自己的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
（13）南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄河之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
（14）秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
（一九三四年八月，在北平）
注：①Golden Days：英语中指“黄金般的日子”。 ②Anthology：英语中指“选集”。
【1】下列对文章的理解和分析，最正确的两项是（）
A. 作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下”是因为“蓝色和白色”恰当地传达了作者悲凉的心境，而淡红色并不是作者喜欢的颜色。
B. 文中两次写到声音：一是“青天下驯鸽的飞声”一是“秋蝉的衰弱的残声”，两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。
C. 作者描写故都的秋景，详写故都旧院的秋，故都旧院在北平最具居家的代表意义，它固有的清、静以及沧桑味，配合着北国自然的秋景，秋意也就更为浓烈与普遍。
D. 为了突出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点，作者主要从秋声、秋色和秋味三方面来细致入微地展开描写，使读者如闻其声，如见其景，如品其韵，如入其境。
E. 郁达夫是创造社的主要成员之一。他的小说作品主要有《沉沦》《四世同堂》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等,部分小说具有爱国主义思想。
【2】文章3-11段中，为了体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点，作者描绘了“故都的秋”的几幅图画，分别是什么？请简要概括。
【3】本文是写景散文，为什么在第（12）段插入对写秋诗文的议论？
题型：现代文阅读 题类：其他 难易度：中档
年份：2018
三、阅读下面的文字，完成下列小题。
精神明亮的人
王开岭
①十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫•福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）．我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”
②“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。
③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？
④它像一盆水泼醒了我，浑身打个激凌。我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它……
⑤陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，仍在饶舌的蟋蟀……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，红或蓝的牵牛花，隐隐颤栗的棘条，一两滴被蛐声惊落的露珠，月挂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的静……
⑥从词的意义上说，黑夜意味着偃息和孕育；而日出，则象征着一种诞生，一种升跃和伊始，乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又注入了新的热力。
⑦正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最宠爱的一幅杰作。
⑧黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是灵魂最易受孕、最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒了体内沉睡的某群细胞，使我们看清了远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……
⑨迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引、新的知觉，新的闪念、启示与发现……
⑩“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志。它不仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。
⑪透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！
⑫在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？
（13）仔细想想，或许确有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢？比如某个刚下火车的凌晨﹣﹣睡眼惺松，满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推搡着，在昏黄的路灯陪衬下，涌向出站口。踩上站前广场的那一刹，一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般游来，吹在你脸上﹣﹣你倏地意识到：日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心它，你早已被沉重的身体击垮了，眼皮浮肿，头疼欲裂，除了赶紧找地儿睡一觉，你啥也不想，一秒也不愿多呆……
⑭或许还有其它的机会，比如登黄山、游五岳什么的：蹲在人山人海中，蜷在租来的军大衣里，无聊而焦急地看夜光表，熬上一宿。终于，当人群开始骚动，在巨大的欢呼声中，大幕拉开，期待由久的演出来了……然而，这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的，越过无数的后脑勺和下巴，你终于看见了，和预期的一模一样﹣﹣像升国旗一样准时，规定时分、规定地点、规定程序。你会突然惊醒：这是早就被设计好了的，早就被导游、门票和游览图计算好了的。美则美，但就是感觉不对劲儿：有点失真，有人工痕迹，且谋划太久，准备得太充分，有“主题先行”的味道，像租来的、买来的，机器复制的VCD……
⑮而更多的人，或许连一次都没有！一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜﹣﹣第一万次、几万次地打着呼噜。那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。
⑯放弃早晨，意味着什么呢？意味着你已先被遗弃了。意味着你所看到的世界是旧的，和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食，永远轮不上新的，永远只会把新的变成旧。意味着不等你开始，不等你站在起点上，就已被抛至中场，就像一个人未谙童趣即已步入中年。
⑰多少年，我都没有因光线而激动的生命清晨了。
【1】文章以一封信开头，请分析其作用。
【2】第⑤段想象丰富，用词新颖别致，试举一例简要分析。
【3】解释下面句子中加点词语的含义。
①“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。
②他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次打着呼噜。
【4】“与副楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？”这句话应放在文中哪两段之间，为什么？
【5】如果你去看日出，会有什么不同于作者的启示？
题型：现代文阅读 题类：期中考试 难易度：中档
年份：2018
阅读下面的文字，完成下列小题。
最后的梨
刘剑飞
秋天的田野，空旷高远。
靠近河滩的田地上，几个身影在阳光下晃动，那是刘桥村最后的耕耘者。
“吁——喔——”根生老汉手举鞭子，高声吆喝着牲口。苍老的声音，在秋风中一颤一颤，像是一曲悠长的牧歌。
老黄牛拉着一架犁，在前面不紧不慢地走着；老根生手扶犁把，走在中间；后面，是他10
岁的孙子壮壮，正挎着一只竹篮子，朝犁沟里撒肥料。
喝足了秋后的一场透雨，田里的土酥酥的、软软的。明晃晃的犁铧插进土里，将一块块带着湿气的黑土翻上来，枯黄的衰草和豆叶便被掩在土下。
犁完一趟，调转头，扎好了犁，老根生便折回身来，帮着孙子撒肥料。
竹篮有些沉，孙子趔趄着身子，努力挎着，小手麻利地抓起一把把肥料，撒进新翻的犁沟。
看着眼前这个可爱的小家伙，根生老汉的心里蓦地生出了一种暖意。老伴去得早，几年前，儿子儿媳
又都到南方打工去了。整个家里，就只剩下这一老一小两个人了。有时候，老根生就想，幸亏留下了这孩子。不然，自己会多孤单呢！
将肥料撒到地头，担心累着孩子，老根生问，“壮壮，累不累？累了咱就歇一会儿。”
“爷爷，我不累。天晚了，咱还得多犁几趟地呢！”
“好嘞，要是不累，咱就再干一会。”说着话，老根生扶起犁，喝了声号子。老黄牛就又不紧不慢地走动起来。
正是秋种翻耕的时节，大片的田野里却冷清清的。蓝天黄土之
间，一头牛，一架犁，两个人，排成一个小小的队伍。一来一去，一去一来，在秋日的夕阳下，定格成一帧发黄的影像。
又犁了好几趟，见孙子脑门上已沁出密密的汗珠，根生老汉便喝住牛，扎稳犁，让这小小的队伍就地休息一会。
温润的泥土被太阳晒得暖暖的。壮壮拣了一堆土块，跪在地上，玩垒房子的游戏。老根生就坐在新翻的土上，不紧不慢地燃着一支烟，日有所思地静静地看这空旷的田野。
有风吹过，河滩对岸隐约传来机器的轰鸣声。老根生知道，那是推土机在推对面村里的房子。年前，
镇里村里就开过几次会了，说是市政府要在这里流转土地，建什么工业园区。这一带的几个村子要全部迁
走，迁到城市郊区的还原小区。并且还安排年轻人到附近的厂里上班，老年人进敬老院养老。
政策一下，村里人就一拨又一拨的拿着拆迁费走了。可根生老汉一直没走，他跟村支书讲好了，无论
如何也要等他再种完这最后一季庄稼。村支书尽管很不理解，但终拗不过他，只好答应了。这些天来，夜
夜睡不着觉，一季庄稼也就几十天，就怕日子一溜烟似的过了，因为他实在不愿离开这祖祖辈辈生活的土地，以及伴他耕种的这头牛、这架犁。
一群大雁排成“人”字，鸣叫着从天空飞过。老根生心中一酸，大雁飞走了，明年还能再飞回来，而自己呢？明年还能再回到这里吗？
想到这，老根生长长叹了一口气，有泪水顺腮边落下。
“爷爷，你怎么了？是想奶奶了吗？”听到根生老汉的叹息，玩得正欢的孙子停下来问。
老根生摇摇头，又点点头，擦拭着眼泪，“没事，你玩吧，爷爷没事。”
孙子歪着脑袋，想了一会，说，“我知道了，爷爷一定是在愁搬家的事呢。爷爷别愁，听咱村的杠子叔说，那新家里有超市、有学校，还有能喷水的小公园呢，可好玩啦！”
小家伙转动着两个乌溜溜的大眼睛，说得很是兴奋。
根生老汉狠抽了一口烟，心想，小孩子家哪会想那么多，咱农民种了一辈子地，土地就是自己的亲人一般，这一旦离开了土地，今后的日子可咋过呢？
夕阳斜射下来，将整个大地染成一片暗红。地边的草丛里，秋虫子断断续续地叫着，声音发着颤，有些凄婉和孤零。
老根生掐灭了烟头，站起身，招呼孙子，“壮壮，来，歇好了，咱再接着干。最后一季庄稼了，可得好好种啊！”
（选自《羊城晚报》）
【1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）
A. 这篇诗意小说描绘了农耕时代向工业时代转型中一位老农人的内心世界，小说底色中自然注入了对人性和社会问题的思考。
B. 对面河滩的机器轰隆声，推土机推民房，市政府要建工业园，这些描述流露出作者强烈的反感，批评强拆乱建的做法。
C. 老根生叹气流泪，不是想去世的老伴了，而是对搬家之事发愁，是因为他不喜欢孙子描述有超市、有学校、有喷泉的新家。
D. 小说语言别具一格，虽不圆熟浓郁，却也华丽典雅，艺术性思想性上更侧重情理交融，“桃源”般的画面呈现出时代的印迹。
【2】倒数第二段的景物描写有何作用？
【3】结合小说内容，老根生形象特点。
