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(2020•山东) 对下面这首诗的赏析，不正确的是  (       )
送柴侍御 【唐】王昌鈴
流水通波接武冈^① ，送君不觉有离伤。 
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
【注】 ①武冈:地名。 

(2020•山东) 阅读下面的文字，完成下面各题。
当我们回眸五千年历史，常常为一个又一个的文化单元，以及诸多生命个体的文化创造而感动。中华文化的瑰宝如同镶嵌在这条历史长河中的一颗颗珍珠，形成灿若星河的景象。这些能够持续发亮的珍珠，是一个个鲜活的生命，经过挤压、碰撞，从内心深处压榨、提取出来的 干货。司马迁说，西伯被囚而推演出《周易》，孔子处于困境才修订了《春秋》，屈原被放逐方创 作出《离骚》，左丘明失眀才成就了《国语》，而孙膑被膑刑方撰修成《孙膑兵法》。冋样，他自己 也是因为受到慘绝人寰的宫刑，才愤而创作出照耀千古的皇皇大著《史记》。这些中华文明的 珍珠，无不与生命个体的痛切体验有关，包括诗人社甫，包括剧作家汤显祖，包括小说家曾雪 芹，无不与身世家世的兴衰颓败有关。难道文明成果的产生，非要其创造者付出惨痛的生命代 价才能为之? 从人类历史长河看，从中华文明的演进史看，这个倾向是十分明显的。
随着文明进程的改变，人类必然还将诞生更加伟大的灵魂，还会孕育出更加闪亮的珍珠，让我们“高山仰止，景行行止”。问题是，生命塔尖上的人物毕竟是少之又少的，我们常态的文 化建设如宝塔底座一样，要有远远宽博于塔尖的体量，才能保证塔尖的高度。这个宽博体量不 是泥沙俱下的胡乱扎堆，不是海市蜃楼般的虚幻泡沫，不是技术翻新的花里胡哨，也不是金钱 堆砌的空壳鲜亮，而是紧抠着大地的生命匍匐、根须深厚的脐带相连，是可以赖以负重的基石 底座，是能够引体向上的坚实骨骼。也只有在这样的基础上，才可能生长出优质的文化果实，从而做出这个时代应有的贡献。如果这个时代的文化在整个生长过程中，都受虚浮肿胀、技术 至上、娱乐至死、乱炒剩饭、政绩工程、唯洋是从等乱象搅扰，那么，这个时代对民族文化的历史 贡献就是堪忧的。
文化建设有特殊性，需要尊重其自身的生长规律。最基本的是要让它的内在精神挺拔张 扬起来，这与建设一座物理楼体有很大的相似性，都是首先必须让它有安全矗立的能力。文化 楼体很多是无形的，但在人的心灵上却是有形的，把这座楼盖垮了、盖倒了，其破坏性会比一座 实体建筑的倒塌更加久远。因此，文化建设不是虚幻的，不是可以随意捏圆捏方捏扁的，它需 要更加科学、精细的建设蓝图与施工耐心，因为它是更加真切的、“有筋骨、有道德、有温度”的 生命活性建设。
(选自《人民日报》作者陈彦，有改动) 
(1)第一段中加点的“这个倾向”，在文中是指  (       )
A.中华文明的演进史灿若星河，镶嵌着许多文化瑰宝。 
B.个体的文化创造要经历生命挤压碰撞等痛切体验。 
C.杜甫等人的创作是源于其身世家世的兴衰颓败。 
D.文明成果的产生需要创造者付出惨痛的生命代价。
(2)下列对文章内容的概括分析，符合文意的是  (       ) 
A.我们常常为拥有众多文化瑰宝的五千年历史所感动。
B.有了可以赖以负重的基石底座，才可能生长出优质的文化果实。 
C.乱象搅扰会导致这个时代无法对民族文化做出贡献。 
D.因为文化建设不是虚幻的，所以文化楼体倒塌的破坏性更久远。
(3)下列对文章论证方法的分析，不正确的  (       ) 
A.作者善于运用举例论证，如用司马迁等人的事例佐证观点。
B.“高山仰止，景行行止”一句采用引用论证，让文章颇有说服力。 
C.用“宝塔底座”进行比喻论证，使关于常态文化建设的论述更为形象。 
D.就底座的“宽博体量”作正反对比论证，鲜明的对比启人深思。

(2020•山东) 阅读下面的文字，完成下列各题。
传染病指的是由各种病原体引起的能在人与人之间相互传播的一类疾病。天花是由天花 病毒感染人体引起的一种烈性传染病，它传染性强，致死率极高。为了消除天花，人们经过多 年探索，最终研发出牛痘疫苗。1976年，全球开始推行牛痘疫苗接种，天花病毒的感染势头被 大大遏制，死亡率也有了明显的降低，进而成功阻断了天花的传播。1980年，世界卫生组织宣 布根除天花，这是人们用疫苗消除的笫一种传染病。
传染病的传播离不开三大要素:传染源、传播途径与易感人群。控制住其中任意一项都可 以阻断传染病的传播，而疫苗的作用就是保护易感人群。
那么，疫苗到底是如何帮助我们抵抗疾病的呢? 形象地说，我们的身体就像一座城池，外 有皮肤、黏膜这样的城墙和护城河的保护，内有免疫细胞这样的警察巡逻、站岗，而警察手里的 武器、信号弹等就是免疫细胞所分泌的免疫因子。当细菌、病毒这样的不法分子偷偷进入城内 以后，就会被巡逻的警察发现并歼灭，同时他们还会记录这个不法分子的特征，并在全城张贴 通缉令，以保证相冋的敌人再次来犯时，能够在第一时间消灭敌人。接种疫苗就是为了帮助人 的机体建立针对某种疾病长期的防御力，以实现主动免疫。
如果未来新冠病毒疫苗上市了，是否就可以彻底消灭该病毒了呢? 个人观点认为，想法是 可行的，但实现起来比较困难。一方面，相比于天花病毒这一类基因组稳定的 DNA 病 毒 而 言，新冠病毒属于 RNA病毒，更容易发生基因突变，而这很有可能会让病毒本身的性质发生 改变，从而造成疫苗效果大打折扣；另一方面，即使成功消灭了人群间的新冠病毒，也请不要忘 记病毒依然附着于其天然宿主蝙蝠身上。
疫苗的研发，需要时间以及科学家们的努力，不同种类的疫苗也因其原理、效果、安全性、 制备工艺等方面的不同而各有利弊。在新冠病毒疫苗尚未面世前，大家能做的便是多休息、少 聚集，均衡营养，适度运动。一方面提高自身免疫力，一方面降低传染可能性，保护自己，同时 也保护他人。
(选自《光明日报》，作者钟柯，有删改) 
(1)下列对文章中“疫苗”的表述，不正确的是  (       )
A.牛痘疫苗是人们为了消灭天花这种传染病而研发的。 
B.疫苗通过保护易感人群来阻断传染病的传播。 
C.疫苗可以帮助人的机体实现对某种疾病的主动免疫。 
D.不同种类的疫苗在原理、效果等方面大同小异。
(2)下列对文章内容的理解，正确的是  (       ) 
A.只有将传染病传播的三大要素都控制住，才可以阻断传染病的传播。
B.人的皮肤、黏膜可以确保人体不被细菌、病毒侵入。 
C.新冠病毒属于 RNA病毒，所以疫苗对新冠病毒没有效果。 
D.即使成功消灭了人群间的新冠病毒，新冠病毒仍会在自然界存在。
(3)下列对文章写作特点的分析，正确的是  (       ) 
A.按照时间顺序说明了疫苗的研发和生产过程，条理清晰。
B.表述简洁准确、幽默风越，充分体现了说明文最重要的语言特点。 
C.运用了打比方的说明方法，使抽象的科学知识通俗易懂、生动形象。 
D.全文先分别介绍两种疫苗，再总结疫苗特征，形成分总结构。

(2020•山东) 阅读下面的文言文，完成下列各题。
其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。(A)秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰:“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰:“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰:“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。(B)于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣!”(C)左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵仰史书曰:“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”
(D)秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
(选自《廉颇蔺相如列传》，作者司马迁)
(1)下列句子中加点词的解释，不正确的是  (       ) 
A.其后秦伐赵，拔•石城 攻下
B.廉颇送至境，与王诀•曰 告别
C.相如顾•召赵御史书日 回头
D.赵亦盛•设兵以待秦 隆重
(2)下列句子中“为”字的意义和用法与例句相同的是  (       )
例句:秦王为•赵王击缶 
A.圣人之所以为•圣 
B.为•之声义 
C.为•国以礼 
D.若属皆且为•所虏 
(3)下列对文中画线句子的翻译，恰当的是  (       ) 
A.秦王派使臣告诉赵王，打算讨好赵王，相会在西河外渑池。
B.在这时蔺相如向前献上瓦缶，趁势跪下请求秦王击缶。 
C.秦王身边的侍从要用刀杀相如，相如瞪着眼睛怒视他们，他们都散开了。 
D.秦王直到喝尽了酒，始终未能占到赵国上风。
(4)下列对文段的理解和分析，不正确的是  (       ) 
A.渑池会前廉颇送别赵王时，请立太子为王的一番话，表现了他耿耿忠心和过人胆识。
B.渑池会上蔺相如与秦王的斗争，突显他有勇有谋、蔑视强权、置生死于度外的特点。 
C.司马迁善于描写矛盾冲突，文段集中展现秦赵两国的冲突和廉蔺二人之间的矛盾。 
D.“跪请秦王”“张目叱之”等细节描写生动传神，使人物形象丰满逼真、跃然纸上。

(2020•山东) 写出下列横线处空缺的名句。(限选三句)
人生如白驹过隙，沿途的旖旎风光却让我们流连忘返。或许，有“烹羊宰牛且为乐，①______”的二三老友，江南烟雨塞外沙，仗剑走天涯；或许，有“静女其姝，②______”的红颜知已，“③______；我们共享雾霭、流岚、虹霓”。即便平平淡淡，也希望“我有一所房子，面朝大海，④______”。又或许，被生活千磨万击，可又有什么关系!“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?⑤______”，也未尝不可。至少，思想过，努力过，奋斗过……

(2020•山东) 根据上联，将所给的短语连缀成下联。
短语:童叟无欺  要论公德  货真价实  买卖
上联:物美品优，妇孺皆知，经营全凭诚信 
下联:______，______，______

(2020•山东) 指出下面通知在格式和内容上的4处错误。
关于举办“尔雅杯”礼仪知识大赛的通知
各班团支部: 
为了丰富学生课余文化生活，提升学生礼仪素养，促进文明校园建设，我校团委定于5月23日下午4:00举办“尔雅杯”礼仪知识大赛。请各班团支部组织本班选手按时参加比赛。
此致
敬礼
2019年5月20日

阅读下面的文字，完成下列各题。
家是生命中一盏橘黄的灯 
王明亚
生命，是一个从荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里，我们最不能忽略也无法忽略的，是家。
第一次，用一个婴儿的姿态蹒跚着走出家门，扑闪着一双好奇的大眼睛，愣愣地不知往哪里去。然后学着辨別家的方向———或许是一爿半启的门•扉•，或许是廊前摇摆的衣•架•，或许是熟悉的猫•的•声•音•，或许是苦楝树下狗•的•饭•盆•，或许是一张永远等候在门口的笑•脸•……一点一滴，开始了一个人一生里对家的最深长的认识和依恋。
记得，上学后每天背着书包走在长长短短的田埂上的情景。有时是一个人，有时会有一个伙伴；有时风雨交加，有时斜阳万丈。不管是每一天的清晨，还是每一天的黄昏，总是那相似的没有改变的路。很多次想停步，因为疲惫，因为厌倦。
然后，一声近处的狗吠声，和着一句坚硬的吆喝；或是农舍上空袅袅腾腾的烟雾；或是与你擦身而过的某个同样匆匆的背影；或是某一家忽然亮起的橘黄的灯光，只一刹那，就勾起了内心深处软软的、切切的、对家的渴念。
于是急急地加快脚步。
因为知道，远处，那个属于我的家里，肯定也有这样一圈微黄的光晕正为我铺展；因为知道，在那光晕下，有一桌为我等候的饭菜。几双翘首期盼的焦灼的眼睛，那只永远摇着尾巴守在门口的大灰狗，那一份静谧的等候，在这昏黄的途中，延伸为最动人的诱惑。而那路上如水的月光，月光下裸露的荒坟，坟头上猫头鹰恐怖的窃笑声，都有了我熟悉的温暖与明亮。
学会漂泊的日子里，路依然遥无边际。滚滚红尘中，马不停蹄地往前赶。偶尔停下来，在陌生的街头，在夕阳将落未落的黄昏。尽管周围有人群，有房屋，有灯光，有让人追寻、让人迷恋的热闹，可是，只一瞬间就意识到，自己是多么彷徨、孤独，这所有的辉煌跟自己没有一点儿关系。忽然却步不前，只因记忆中那一面旧泥墙，爬在墙上的紫藤萝，几株香气四溢的栀子花树，花上碎碎点点的阳光，灶膛里星星点点的火焰，那每一缕袅然升起的炊烟，因炊烟的飞舞而呈现的风的姿态，狗的嘶哑的吠声，门前树下那条空凳子的孤单守候，父母亲满满的爱的牵挂……
于是，一刻也不能停缓地上路了。所有生命中匆匆放下了一段时间的所有，在推门的一刹那，都细细密密地回来了。
于是，怵然警觉:这一生一世里，不论路在何方，又将去向哪里，家是一个人永远也走不出的牵挂。黎明时出门的那一回头，黄昏时进门的那一颔首，在厚厚沉沉的生命里，攀成永远的常青藤。
尽管，我会由被人牵挂而变为牵挂别人，但这份对家的依恋依旧。我还是那个处在长途中的人，还是那个奔波忙碌、时常不知所措的人，还是那个茫茫然疲惫不堪的人。而家，永远在我的记忆里，在我的意识里，在醒来梦去的眸子里，清晰如昨。它们总是站在一个固定的方向、一个固定的地方，以它的一片馨香、明媚，温情地指引一颗心归来，洗尽那尘世中的种种铅华，让那颗心忘记漂泊路上的苦涩，从而撑起一片希望，只为明日又可以轻轻松松地上路。
“家是一个人点亮灯在等你。”记不得这样温馨的文宇出自哪本书了。可是确实啊，从一个人生下来，家就是他生命中一束橘黄的灯光。因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也正是因为有家，因为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。
(1)如何理解文中开篇所说的“生命是一个从荒芜到芳草萋萋的过程”? 
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(2)第二段中，哪些词语生动刻画了“婴儿的姿态”? 加点词语在文中代表什么? 
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(3)文中画线句子表现了怎样的家庭气氛? 
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(4)漂泊在外的日子里，文中的“我”在感情上有怎样的变化? 
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(5)文章的结尾说，家是“生命中一束橘黄的灯光”，而有家“生命才会熠熠生辉”。结合全文谈 谈你对此的理解。
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(2020•山东) 阅读下面的材料，根据要求完成作文。 
亲情在左，师恩在右，少年虽轻狂，过往岁月静好；理想在前，重任在肩，青春亦无悔，前程色彩缤纷。回眸过去，五味杂陈；憧憬未來，山高路远。过去已去须珍惜，未来已来要珍重。
请以“回眸·憧憬”为题目写一篇作文。
要求:①文体不限；②不少于700字；③文中不得透露本人相关信息。

(2020•山东) —________ is it from here to your company？
—It's only about ten minutes' walk.