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下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项是（　　）

将“透过雪帘望去，”放到下面的语段中，最恰当的处是（　　）
那洁白无瑕的雪花像柳絮一样，纷纷扬扬，①为我们挂起了一幅银白色的雪帘。②那远处的山川房舍，③仿佛在雾中，又似在云里，④十分美丽。

阅读下面一段文字，完成下列各题。
从容就义 天祥将出狱，即为绝笔《自赞^①》，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事!而今而后庶几^②无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵^③临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一道墙。


把下列句子翻译成现代汉语。
问市人孰为南北，南面再拜就死。

下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是 ______
A．独行其道。
B．其真无马邪？
C．河伯始旋其面目。
D．其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”

阅读下面一段文字，完成下列各题。
我为白菜狂的日子
莫言 ①12岁那年，一个临近春节的早晨，母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫我去找个篓子来。
②“娘？”我悲伤地问，“您要把它们……”“今天是大集。”母亲沉重地说。“可是，您答应过的，这是我们留着过年的……”话没说完，我的眼泪就涌了出来。“我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了……说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。
③母亲靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。透过矇昽的泪眼，我看到母亲把那两棵较大的白菜从墙上摘下来。最后，那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子，挤进了篓子里我熟悉这棵白菜。因为它生长在最靠近路边那行的拐角处，小时被牛踩了一脚，一直长得不旺。我和母亲格外关照它。尽管还是小，但卷得十分饱满，收获时母亲拍打着它，感慨地对我说：“你看看它，你看看它……”在那一瞬间，母亲脸上洋溢着欣喜的表情，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的。
④去集市的路上。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭似的。我的手很快冻麻了，篓子跌在地上，篓底有几根蜡条跌断了，那棵最小的白菜从篓子里跳出来，滚到路边结着白冰的水沟里，根跌损了。母亲在我头上打了一巴掌，然后小心又匆忙地下到沟底将它抱上来放进篓子。我知道闯了大祸，哭着说：“我不是故意的，我真的不是故意的……”母亲的脸色缓和了，没再打骂我，只用种温暖的腔调说：“不中用，把饭吃到哪里去了？”然后蹲下身，将背篓的木棍搭上肩头。
⑤终于挨到了集上。母亲将篓子放在七姥爷的旁边，就让我去上学。我也想走，但看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问了白菜的价钱，摇摇头，看样子是嫌贵。但她没有走，而是蹲下，揭开那张破羊皮，翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来，然后又用枯柴一样的手指，逐棵地戳着我们的白菜。撇着嘴说我们的白菜卷得不紧。母亲用忧伤的声音说：“大婶子啊，这样的白菜您还嫌卷得不紧，那您就到市上，看看哪里还能找到卷得更紧的？”
⑥我对这个老太太充满了恶感，你拽断了我们的白菜根也就罢了，可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句：“再紧就成了石头蛋子了!”老太太惊讶地看着我。母亲转回头批评我：“小小孩儿，说话没大没小的!”老太太撕扯着那棵最小的白菜上那层已干枯的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖？!”“你这个小孩子，说话怎么就像吃了枪药一样呢？”老太太嘟哝着，但撕扯菜帮子的手却并不停止。她终于还是将那层干菜帮子全部撕光露出了鲜嫩、洁白的菜帮。这样的白菜包成饺子味道该有多么鲜美啊!老太太抱着白菜站起来，让母亲给她过秤。终于核准了重量，老太太说：“俺可是不会算账。”母亲因偏头痛，也没算清，对我说：“社斗，你算。”我找了根草棒，用刚学的乘法，在地上算着。我报了一个数字，母亲跟着报出。“没算错吧？”老太太用不信任的目光盯着我说。“你自己算就是了。”我说。“这孩子，说话真是暴躁。”老太太低声嘟哝着，从腰里摸出一个肮脏的手绢，层层揭开，露出一沓纸票，沾了些唾沫张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷尖锐的目光在我脸上戳了一下，然后移开。
⑦我放了学回家，一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。三棵白菜都躺在蜡条篓子里，那棵最小的因剥去了干帮子，已经受了严重的冻伤。我的心猛地知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头，眼睛红红地看着我，许久，用一种让我终生难忘的声音说：“孩子，你怎么能这样呢？你怎么能多算人家一毛钱呢？”“娘”我哭着说，
⑧“你今天让娘丢了脸……”母亲说着，两行泪挂在了腮上。
⑨这是我看到的坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛。


文章题目是“我为白菜狂的日子”，“我”的“狂”体现在文中哪些地方？

第①段刻画了母亲的形象，找出这些词语并说说它们表现了母亲怎样的心理？

作者回忆了那年随母亲卖白菜的事，母亲的言行举止表现了她怎样的品质？

文章结尾说“这是我看到的坚强的母亲第一次流泪，至今想起，心中依然沉痛”，这“沉痛”的背后流露出了作者怎样的感情？

文章多次写到那棵最小的白菜，请你探究一下作者这样写的用意是什么？

写作。
相传在很久以前，弥勒佛和书陀分别掌管不同的庙宇，弥勒佛热情快乐，所以庙人多热闹，但他不善管理账务，丢三落四，所以经常入不数出；而韦陀虽是管账的好手，但他成天阴着脸，使得求拜的人越来越少，最后香火断绝。后来，佛祖发现了这个问题，就将他们放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方来客，而韦陀一丝不苟，则让他管理账务，严格把关。在两人密切配合下，庙里一派欣欣向荣的景象。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：不限文体（诗歌除外）；不少于600字；不得出现与自己有关的真实人名、校名和地名。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一
“十一”旅游黄金周，也是不文明旅游高发时段，除了吸引密集关注的刻字情侣，顺手检索还可看到“游客在景点随意丢弃垃圾、吸烟打牌”“郑州植物园内草木被毁”之类的新闻。不文明旅游，所在多矣。每当此时，再祭出鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”竟有陈词滥调之感。
游客在景点的不文明行为，早已屡遭诟病。有人总结了几种不文明旅游的类型：随意攀爬型、乱刻乱画型、乱扔垃圾型、不文明合影型。若用心观察，几乎每一个景区都会出现至少其中一种行为。游客在景区任性而为，几乎成为一种旅游亚文化。
本质来说，不文明出游频发，是国民精神文化层次与经济实力出现了断层，上世纪五六十年代的欧洲、七八十年代的日本同样出现过此种情况。让节假日文明旅游成为一种习惯，要承认现实，也要从个体与外在制度等维度提升国民素养。
（摘自《新京报》社论）
材料二

材料三
一些中国人有普遍而顽固的“小毛病”，究其原因，主要是一些公民钱包鼓了，但文明素质却没跟上。正是由于随地吐痰、乱扔垃圾、便后不冲厕的中国游客多了，境外的旅游胜地才会出现用中文特制的“请勿随地吐痰”“请勿随手扔垃圾”“请便后冲厕”的警示牌……
文化差异造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境外旅游中发生的不和谐或“歧视”事件，和文化差异造成的误会有关。餐间相互敬酒是中国酒文化的一个内容。而在西方饮食文化中，喝酒是一种品味或享受。饮酒适量，举止不失态，才是教养有素之人应有的风度。有中国游客就因为在飞机上或餐厅里喧闹饮酒遭到制止而起争执。所以，出境文明旅游的要求中，就包括要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯。你不了解国外当地的文化习俗和法律规则，肯定会出现“文化冲击”带来的不适感。
现在全国上下都已经充分意识到中国公民文明旅游的重要性和迫切性。政府的重视、旅游业管理的加强，将会带动中国公民旅游的进一步文明和规范。
（摘自葛晨虹《专家建言：文明旅游需要引导》）
材料四
国务院总理李克强在政府工作报告中提出：要落实带薪休假制度，加强旅游交通、景区景点、自驾车营地等设施建设，规范旅游市场秩序，迎接正在兴起的大众旅游时代。这不仅是连续第三年政府工作报告提及旅游，也是第一次将旅游产业作为拉动内需的重要基础，整体写入政府工作报告。
30多年来中国旅游业的发展，可以说是以景点景区、宾馆饭店建设为主，可概括为景点旅游模式。这种发展模式和路径为现代旅游业发展打下了良好的基础。但是，目前已经进入大众旅游时代，且游客以自助游为主，景点旅游模式已经不能适应旅游业发展和游客的需求了，这就要求旅游业必须要从景点旅游模式向全域旅游模式转变。
近几年，我国公民出境游出现了一些游客在境外的种种不文明行为，有游客个人素质问题，也有社会舆论过于包容的问题，最主要的问题还在于我们的文明培育、行为养成不到位，惩治恶习的法规不健全，提高国民素质和社会文明程度必须从每个公民做起。
（摘自《新京报》《“供给侧”“文明旅游”成两会热词》）


下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 ______
A．鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”完美诠释了部分游客的不文明行为。
B．出境文明旅游，要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯，了解当地的文化习俗和法律规则。
C．材料二中，绝大多数人在旅行途中都有过不文明的表现，但能认识到错误，愿意改正。
D．旅游不文明现象已经受到全国上下的重视，国务院连续三年在政府工作报告中提及旅游。

下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A． 不文明旅游在黄金周期间高发，如随意攀爬、乱刻乱画、乱扔垃圾等，绝大多数景区都会出现至少其中一种行为。
B．由于一些公民钱包鼓起来了，但文明素质却没跟上，导致中国人在旅游过程中出现了一系列普遍而顽固的“小毛病”。
C．境外的旅游胜地出现的中文特制的“请勿随地吐痰”“请便后冲厕”等警示牌，说明中国人旅游的文明程度需进一步提高。
D．材料二显示，在旅行团中，最让人难以接受的是不尊重当地风俗，其次是随地吐痰、随手丢垃圾等违反社会公德的行为。

根据上述材料，概括分析如何改善旅游中的不文明现象。

阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
记者从教育部获悉，教育部在深入调研、总结高校自主招生和上海等地高考综合改革试点经验的基础上，制定出台了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》（也称“强基计划”），遴选部分高校开展试点。2020年起，不再组织开展高校自主招生工作。
据悉，“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业。要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业。
据了解，在计划起步阶段，教育部将在部分“一流大学”建设高校范围内遴选高校开展试点。相关高校可向教育部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案。教育部组织专家综合考虑高校的办学定位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。
据悉，高校根据有关拔尖创新人才培养需要，制定强基计划的招生和培养方案。符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生。高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单。考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85%），根据考生填报志愿，按综合成绩由高到低顺序录取。
（摘自《教育部推出“强基计划”》，有删改）材料二
强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴，着眼于国家对人才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段。在这一点上，强基计划显然比原来的自主招生站位更高。
自主招生的初衷就是为有学科特长的学生开辟一条特别通道。高考分数录取有点像招收十项全能选手，报考著名高校更是需要每科都强或者没有短板。但是对于那些有某些专长的学生来说，高考显然不够科学合理，甚至会埋没这些专门人才，于是，自主招生政策推出了。但长期以来，自主招生政策更着眼于招生，这部分有学科特长的学生获得的更多是降分照顾，而在其就读专业上并没有过多限制，这在一定程度上背离了自主招生的出发点。
新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科。基础学科人才的强弱对关键技术的突破有着基础性甚至是决定性作用。此次强基计划明确限定了招生专业，以基础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家急需人才的角度出发。正因为此，入围强基计划的考生基本上都需要在其擅长的领域从事基础学科学习，而不是把个人专长作为一个进入名校的跳板，转而就读其他热门应用专业，比如金融。
原来的自主招生办法，其招生录取过程与现行高考是一个并列关系，甚至先行于高考，学校的各种测试都是在高考分数公布之前进行；而自主招生的结果也是不同的人获得不同的降分幅度，过程不够透明等问题也留下了一些灰色空间。目前强基计划的录取方式在赋予学校自主权的同时，又把这种权力透明化，最大程度规范了学校的自由裁量权。从这个角度看，这不仅仅是落实综合素质评价，也是保障公平公正。
（摘自《“强基计划”不是自主招生的升级版》，有删改）
材料三
古文字学是事关文化传承的“绝学”和冷门学科。“强基计划”将古文字学专业列入招生和培养范围，是在改革创新古文字学高层次人才培养方面迈出了坚实的一步，是对选拔培养知识结构合理、创新能力突出、有志于奉献古文字学研究的后备优秀人才的一次有益探索。
古文字学是一门新兴的交叉学科，涉及语言文字学、考古学、古文献学、历史学等多个学科。自然也决定了古文字学人才培养的特点。古文字学家唐兰曾说：“古文字学的功夫不在古文字”。当代著名古文字学家裘锡圭谈到学习古文字的方法时，特别强调“如果想学好古文字，必须掌握古文字学之外的很多知识。”这些意见既是他们自身的经验之谈，也说明了古文字学习所具有的学科特点。由于古文字学涉及多学科领域，一名合格的古文字学人才需要具备多学科的知识和能力，与一般学科相比，古文字学人才成长周期更长，培养难度也更大。正因如此，目前甲骨文等古文字研究虽然成就突出、涌现出多位学术大师和一批学术骨干，但是总体上看研究力量不足、后备人才匮乏依然是一个突出的问题，古文字研究和队伍现状还不能很好适应新时代中华优秀传统文化传承发展的战略需要。
针对当前古文字学人才培养工作存在的困难和问题，需要突破常规，改革现有招生和人才培养模式，探索建立符合古文字学科特点的人才培养体系。这次将古文字学列入“强基计划”，选择若干所具备条件的高校，从本科生培养抓起，建立本科、硕士、博士衔接的培养模式，是对古文字学高层次人才培养的重大改革创新。在招生上，通过改革招生录取方式，选拔一批真正对古文字学有志向、有兴趣、有能力的青年学生。在培养上，通过科学设计教学计划和培养目标、实行分阶段动态选拔培养等措施，加快培养知识结构合理、创新能力突出、有志于奉献古文字学研究的后备优秀人才。
（摘自《“强基计划”助力古文字学专业人才培养》，有删改）

有关“强基计划”的表述，下列理解正确的一项是 ______
A．“强基计划”是教育部在深入调研和总结高校自主招生经验的基础上制定并出台的。
B．“强基计划”主要选拔和培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀和基础学科拔尖的学生。
C．“强基计划”将按高校考核名单的一定倍数来确定招生名额，再依据综合成绩由高到低录取。
D．“强基计划”要求入围考生基本上都需要在擅长的领域从事基础学科学习，而非以特长为升学跳板。

根据材料一和材料二的内容，下列分析不正确的一项是 ______
A．相关高校若想成为“强基计划”试点，必须向教育部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案。
B．“强基计划”招生高考成绩所占比例不得低于85%，这就要求申报考生要像十项全能选手一样每科成绩都要强。
C．考生若能德智体美劳全面发展，或对所报考的基础学科有良好的专业兴趣与天赋，均可申请参加强基计划招生。
D．自主招生为有学科特长的学生开辟特别通道，却对他们就读专业不做限制，这就不利于国家急需人才的培养。

对材料三相关内容的概括和分析，下列不正确的一项是 ______
A．古文字学作为冷门学科，将因“强基计划”的实施有望培养更多高素质的后备人才。
B．两位古文字学家的话，说明古文字学的研究核心是研究古文字学之外的很多知识。
C．古文字学人才成长周期长、培养难度大，即便有着多位学术大师，研究力量依旧不足。
D．“强基计划”对古文字学专业的招生要求及培养模式与措施，都有重大改革创新。

请概括材料三的论证思路。

简要概括“强基计划”与自主招生的主要区别。

阅读下面材料，根据要求写一篇800字以上的文章。
2020年初春，湖北武汉爆发新冠疫情，在抗疫过程中，有许多人和事值得我们思考：
（1）钟南山、李兰娟两位院士逆行前往抗疫一线。钟南山院士告诫全国民众尽量不要去武汉，然而84岁的他却带上自己的团队，冲向抗疫救援的第一线。73岁的李兰娟院士在十多天时间里，两次前往武汉调研疫情并指导抗疫，第二次去的时候，她说：“这次打算长期奋斗，自己也没有考虑什么时候回来。”
（2）各地医护人员纷纷写请战书，申请到武汉参加抗疫。武汉一位护士在日记里写道：“哪里有什么白衣天使，只不过是一群孩子，换了身衣服，学着前辈的样子，和死神抢人。”
要求：整体把握材料并选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，完成下面小题。
打通书画文史界限
侯德昌 早在唐代，张彦远便在《历代名画记》中叙画之源流，认为“书画异名而同体也”。元代赵孟頫则明确提出“书画同源”。以书入画，是中国画的传统。近代以来，诸多大家亦是书画兼擅、文史俱通。当下，随着电子技术进步，年轻人不再拿起毛笔，大多书家或画家也只精于己业。如何更好地传承笔墨精神，打通书画文史之界限，成为亟待思考的问题。
传统书画艺术是中国文化的重要组成部分，体现着中国人的精神追求。书画创作者必先丰富自身精神世界，具备综合文化素养，才能以笔墨表达文化内涵和心灵感悟。近代如黄宾虹、潘天寿、傅抱石等大家，无不视读书为画人之要。如今，我们所拥有的图书资料远超前人，更需有选择地读书，有意识地思考。知识的滋养、诗书画的交融与个体内心的表达，是培育更多优秀原创作品的重要保障。
在原中央工艺美术学院陶瓷美术系学习时，出于对书法的热爱，我临池不辍，初入汉隶，后攻篆书，迷研益深，不仅大量阅读古文字书籍，亦细读明清以来书法篆刻大家的作品，深入了解邓石如、赵之谦等诸家各派，边看边摘录，凡刀笔精妙、结体佳美者皆予以临摹，有的还以自己的审美观念加以适当修饰。甲骨、钟鼎、石鼓、竹简、瓦当上的文字，不再只是历史的见证，更是“有韵律的结构”，其中所蕴含的艺术价值和形式构成，成为不可多得的美学研究资源。至上世纪90年代初，我已集满8个本子，并按字目顺序进行编排、谋章布局，以古文字艺术手稿形式成书，后又重新修订、补充和书写，如今《篆艺字典》已再版5次。这一过程中，“思考咀嚼、打破壁垒、融古通今”成为宝贵的实践经验。当工艺美术的装饰性、绘画的表现性与书法的人文性相结合，古老的文字更具个性与现代美感。
对待传统，不仅要做研究者、传承者，更要做创造者。历代书画大家，无不拥有属于自己的创作面貌。怎样形成创作面貌？既要博览文史典籍滋养心灵，更要到生活中去感受社会、自然，把握时代脉搏。草木枝丫、山峦叠嶂、江海波涛……万象森罗中蕴含着传统书画的章法与节奏，细致观察，才能创造出新的笔法、墨法。为人民大会堂东大厅创作《幽燕金秋图》时，我和团队多次到黄崖关长城收集素材，酝酿画稿。然而，直接对景写生并不足以产生新的创造，在积累大量画稿的基础上，反复锤炼自然之景，做到胸有成竹，自有法至无法，才可能成就自家面貌。为表现北国风光的雄伟气势，我大胆选择在16米长、3米高的巨幅宣纸上，以3厘米宽的笔触，取篆法笔意，勾勒皴擦强实坚硬的山峦巨石，画面似铜墙铁壁一般，气象蔚然。正如李可染先生指出的，山水画要“为祖国河山立传”。“立传”不仅在描摹山河新貌，更在彰显民族精神。正如冼星海《黄河大合唱》的成功在于谱出中国气魄，书画创作也应创新笔墨以表现时代心声。
中华优秀传统文化，在我们面前耸立起一座座高峰。要创造，就要有实力。文艺工作者首先要老老实实做人，老老实实做学问。常言道，“大智若愚”“实者慧”，艺术容不得半点虚假。传统书画对笔墨线条的要求很高，临习者必须静下心来多看多练多理解。就像游泳，即使老师在岸上讲得清晰透彻，但若不认真体悟、下水反复练习，还是一只“旱鸭子”。毛笔虽小，能将其用好者却不多。纵观名家巨匠，无不有着扎实的基本功和平静笃定的心态。年轻时，我常去拜访陈半丁、陈万里、沈从文、黄苗子等先生，从他们身上可以看到，无论从事艺术创作还是学术研究，都应胸怀对国家、民族和人民的责任感，潜心对待每一次创造活动。现在有的青年一学就会，一会就忘，体现在绘画上，便是不追求扎实的功力，热衷于形式上的花样翻新，注重短期效应。这样的艺术经不起时间考验，难有生命力。
（摘自2020年05月17日《人民日报》）

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 ______
A．唐代张彦远与元代赵孟頫都明确提出“书画同源”，所以“以书入画”成为中国画的传统。
B．只要有知识的滋养、诗书画的交融与个体内心的表达，就能培育更多优秀原创作品。
C．作者创作《幽燕金秋图》时，取篆法笔意，勾勒皴擦强实坚硬的山峦巨石，成就了自家面貌。
D．中华优秀传统文化是现在青年难以超越的一座座高峰，因此在创造中热衷于形式上的花样翻新，注重短期效应。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ______
A．文章采用了总分结构，在提出当下书画时弊的基础上，从弘扬传统文化的认知高度，提出了解决问题的办法。
B．本文主要采用举例论证与对比论证的方法，明确地指出了书画创作者“传承笔墨精神，打通书画文史界限”的途径。
C．主体部分论证层层递进，环环相扣，从丰富精神素养、形成创造面貌与提升创造实力三个方面对书画创作者提出了要求。
D．本文语言简朴易懂，逻辑严密，说理透彻，切合“当下年轻人”这个阅读群体，具有较强的启示意义。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ______
A．电子技术的发展利弊互见，造成了传统书画笔墨精神的传承与书画文史界限的融通成为亟待思考的现实问题。
B．“思考咀嚼、打破壁垒、融古通今”的宝贵实践经验，既成就一本具有个性与现代美感的《篆艺字典》，也成就了一个伟大的书画创造者。
C．书画家与音乐家的创新有异曲同工之妙，形式上体现“新”，创新方法表现时代心声，内容上体现“神”，彰显民族精神与中国气魄，做到“神形兼备”。
D．作者对“书画兼擅、文史俱通”的书画大家大加赞赏，对当下“热衷于花样翻新，注重短期效应”的青年提出批评，对比鲜明。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
大数据技术是21世纪最具时代标志的技术之一。国务院发布的《促进大数据发展行动纲要》中提出“大数据是以容量大、类型多、存取速度快、应用价值高为主要特征的数据集合”。简单地说，大数据就是将海量碎片化的信息数据能够及时地进行筛选、分析，并最终归纳、整理出我们需要的资讯。
大数据对各行各业都有着重要影响，教育也不例外。互联网时代，没有大数据分析，教育就是在玩概念。在人类社会的动态博弈中，教育的需求是长期的、动态的。将大数据的概念引入到教育里，能够让我们在教育或者被教育的过程中，更清晰更准确更迅速，甚至能提前“预知”成功。
基于大数据的精确学情诊断、个性化学习分析和智能决策支持，大大提升了教育品质，也帮助了老师及时掌握学生的真实信息，真正实现因材施教。大数据的到来，学生在一个课堂中的需求与态度，经由大数据的处理变得可视，这也为教研活动提供了更鲜活的素材。
大数据的渗入真正实现了个性化教育和个性化学习。基于大数据，可以精细刻画学生特点、洞察学生学习需求、引导学生学习过程、诊断学生学习结果。通过对学习者学习背景和过程相关的各种数据测量、收集和分析，从海量学生相关的数据中归纳分析各自的学习风格和学习行为，进而提供个性化的学习支持。
此外，大数据可以在保障教育规模的情况下实现差异化，一方面可以因材施教，教师可以根据学生的不同需求推荐合适的学习资源，另一方面可以达成更大的教育规模。比如MOOC平台突破了传统教育中实体教室的限制，课程受众面极广，能同时满足数十万学习者学习需求。由此可见，大数据对教育的影响深远重大。
大数据与教育相结合是大势所趋。
（摘编自《大数据对教育的影响》，2019-03-20搜狐新闻）
材料二

材料三：
大数据主要在四个方面对教育产生了影响，主要体现在：
（一）对数据价值的认识。大数据与传统数据最核心的区别体现在信息采集的方式以及对数据的应用上。传统数据的采集方式相对来说只能够彰显出学生的群体水平，而非个人在同学科课堂上“开小差”的次数分别为多少，他在一道题上逗留了多久，等等。
（二）方便教师更全面了解每一个学生。大数据让教师能够更方便获得每一个学生在学校中的真实信息，例如：在不同考试中的错误对比分析情况，有利于开展个性化教育。另外，也能够帮助教师根据学生整体学习情况选择最合理、最能让全体学生接受的教学模式，从而提高教师的工作效率和学生的学习效率。
（三）帮助学生进行个性化高效学习。学生借助“大数据”，可以更好地了解自己的学习状况，针对性开展自主学习，提高学习效率。教育领域的大数据与当下发展得如火如荼的在线教育密不可分，当前的教育模式不再仅仅局限于老师讲、学生听、期中期末考试评分等等。大数据帮助我们以全新的视角判断事物的可行性和利弊性，详尽地展现了在传统教学方式下无法察觉到的深层学习状态，进而有条件为每个学生提供个性化教学服务。
（四）增强教师责任心和强化师德建设。因为在大数据平台下，教师之间的竞争更加明显和强化，教师要不断提高自己的文化素养和教育素养来应对这种竞争。例如：在大数据面前，教师教书授业的好坏，对他个人影响甚微；不认真备课、授课的老师，事业将会停滞不前。
（摘编自百度文库《大数据对教育的影响》） 材料四：
新型冠状病毒成了2020年飞出来的一只黑天鹅!那么，这只黑天鹅会对中国经济产生怎么样的影响？还是以非典做一个对比，2003年的非典，中国GDP水平12万亿人民币，但是17年后的今天，中国GDP总量水平已经100万亿，也就是说：中国现在整体的抗风险能力，已经是当年的近10倍!
但是，不可否认，这只“黑天鹅”在很多方面“促进”了我们生活的变化。
比如“线上购物”对“线下购物”的加速替代。尽管大家早就形成了线上购物的习惯，但是经历这次疫情之后，这个习惯还会被深度发掘，比如买菜，之前我们还是习惯去菜场，但是现在，很多人习惯于在网上买菜了。如果仅从购物方面来讲，未来的购物一定绝大部分都是在线上完成的，即便是线下场景产生的交易，也会在线上进行，就好比你去商场或超市买东西，手机当场就可以下单，然后很快送到你家里。
再如“线上教育”对“传统教育”的加速代替。经历这次疫情，很多人习惯了在家里学习，传统的学习/培训机构必须加速转型。就像互联网改变了产品的流通路径一样，互联网同样也改变了知识传播的路径，以前知识传播只有在教室才能发生，每个老师只能面对几十个最多上百个人授课。而现在一个老师可以在线上跟上万人乃至几十万人授课，而且这些学生来自全国各地，包括落后山区（只要有网络）。这就是线上教育的核心优势，它使优势的教育资源平民化，而这一点恰恰是解决我国教育问题的核心。


下列关于“大数据与教育”表述，不正确的一项是 ______
A．教育需要数据分析，引入数据分析的教育可以是清晰、准确的教育，也可以是“预知”成功的教育。
B．数据可以为教学服务，为学情诊断、学习分析提供支持，有利于教师精确洞察学生需求、引导学习。
C．大数据使得学生在课堂中的需求与态度变得可视，帮助教师选择最适合的教学模式，提高教学效率。
D．数据影响教育的规模，优质课程资源的受众面增大，教育规模扩大；而因材施教缩小了教育规模。

下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A．大数据能够将海量碎片化的信息数据及时地进行筛选、分析、归纳、整理，体现出容量大、类型多、存取速度快、应用价值高的主要特征。
B．根据数据统计可知，教育培训、医疗、影视动漫是某地网民当前最关心的三个话题，这是大数据带来的便利，借此能了解每个人的需求状况。
C．对比2003年与2020年GDP水平，可知我国现在整体的抗风险能力显著提升，这说明“黑天鹅”不大可能对我国经济的发展产生影响。
D．影响生活方式的因素很多，2020年初的疫情使得我们对互联网依赖性凸显，线上购物、在线教育分别对线下购物、传统教育产生了冲击。

请简要概括，大数据时代给学生学习带来哪些变化。