2024年语文第一册第七单元测试卷三-试卷

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1 . 下列词语中加点字的读音，全部正•确•的是（）

A. 从•师（cónɡ）不•焉（fǒu）句读•（dú）熟读•精思（dú） B. 谄•媚（chǎn）严谨•（jǐn）传•道（chuán）六艺经传•（chuán） C. 老聃•（dān）嘉•奖（jiā）吐蕃•（bō）以资切磋•（chuō） D. 贻•之（yí）师襄•（xiānɡ）苌•弘（chánɡ）阿谀•逢迎（yú）

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2 . 下列句子中，加点字与“而耻学于师”的“耻”字用法不•同•的是（）

A. 吾从而师•之 B. 位卑•则足羞 C. 毕礼而归•之 D. 孔子师•郯子

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3 . 下列句子中不•含•通假字的是（）

A. 师者，所以传道受业解惑也 B. 君子生非异也 C. 师道之不传也久矣 D. 或师焉，或不焉

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4 . 下列加点词中，古今意义相•同•的是（）

A. 古之学•者•必有师 B. 今之众•人•，其下圣人也亦远矣 C. 吾从•而•师之 D. 闻道有先•后•

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5 . 下列句子中，句式与“师不必贤于弟子”不•同•的是（）

A. 其闻道也固先乎吾 B. 生乎吾前 C. 句读之不知，惑之不解 D. 学于余

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6 . 下列有关文学文化常识的表述，不•正•确•的是（）
A“六艺经传”中的“经”指经典著作的正文，“传”是解释经书的著作。
B“说”是古文中的一种文体，属于说明文的范畴。
C.韩愈，字退之，唐代著名的文学家、哲学家。又因死后谥“文”，世称“韩文公”
D.韩愈的散文，题材广泛，内容深刻。北宋苏轼曾称他“文起八代之衰”。后世尊他为“唐宋八大家”之首。

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题型：填空题难易度：易

7 . 师者，。

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题型：填空题难易度：易

8 . 是故无贵无贱，无长无少，，师之所存也。

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题型：填空题难易度：易

9 . 是故弟子不必不如师，，闻道有先后，，如是而已。

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题型：简答题难易度：易

10 . 阅读下面的文字，完成下列小题。
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
(1)下列句子中加点词的解释不•正•确•的是( )
A.其下•圣人也亦远矣下:低于
B.其闻•道也亦先乎吾闻:听说
C.于其身也，则耻师焉，惑•矣惑:糊涂
D.孔子师•郯子师:学习
(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相•同•的是( )
A.惑而•不从师而•耻学于师
B.师道之•不传也久矣! 授之•书而习其句读者
C.生乎吾前，其闻道也固先乎•吾其皆出于此乎•?
D.而耻学于•师不拘于•时，学于余
(3)下列句子中，与“古之人不余欺也”句式相•同•的是( )
A.师者，所以传道受业解惑也 B.其闻道也亦先乎吾
C.句读之不知，惑之不解 D.不拘于时
(4)有人说，“互联网+教育”时代，教师“传道受业解惑”的作用不再重要。你认同这种观点吗?请谈谈你的看法。

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题型：简答题难易度：中档

11 . 阅读下面的文字，完成下列小题。
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
(1)下列各句中没•有•通假字的是（）
A.砉然向然，奏刀騞然 B.技盖至此乎
C.而况大軱乎 D.善刀而藏之
(2)下列句子中加点词的解释，不•正•确•的是（）
A.乃中•《经首》之会合乎
B.庖丁释•刀对曰解释
C.批•大卻劈、击
D.如土委•地卸落、坠下
(3)指出下列句子的句式特点
①臣之所好者，道也，进乎技矣
②技经肯綮之未尝
③而刀刃若新发于硎

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