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职教组卷
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读下面的文言文,完成下列各题。
    鲁恭字仲康,扶风平陵人也。父某,建武初,为武陵太守,卒官。时恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。十五,与母及丕俱居太学,习《鲁诗》,闭户讲诵,绝人闲事,兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。 太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。憙复举恭,待诏,拜中牟令。恭专以德化为理,不任刑罚。讼人许伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。纵人借牛而不肯还之,牛主讼于恭。恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,恭贳不问。建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲[注]往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲曰:“儿何不捕之?”儿言:“雉方将雏。”
    亲瞿然而起,与恭诀曰:“所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。”还府,具以状白安。迁侍中,数召宴见,问以得失,赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼,群辈攻劫,诸郡患之。恭到重购赏开恩信其渠帅张汉等率支党降恭上以汉补博昌尉其余遂自相捕击尽破平之州郡以安恭在公位,选辟高第,至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓,或不蒙荐举,至有怨望者。恭闻之,曰:“学之不讲,是吾忧也。诸生不有乡举者乎?”终无所言。 恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称。三年,以老病。年八十一,卒于家。
    (节选自《后汉书•鲁恭传》)[注]仁恕掾肥亲:仁恕掾是官职名,肥亲是人名。


    下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______
    A.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/
    B.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降恭/上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/
    C.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉/其余遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/
    D.恭到/重购赏/开恩信/其渠帅张汉等率支党降/恭上以汉补博昌尉其余/遂自相捕击/尽破平之/州郡以安/

    下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ______
    A.直言,意思是直言敢谏,文中指当时朝廷为了选拔人才而设立的察举科目。
    B.公车,最早是只为进京应试的举人服务的交通工具,文中指汉代官署名。
    C.亭长,掌治安,捕盗贼,理民事,兼管停留旅客,多以服兵役期满的人充任。
    D.策罢,指古代臣子或官员因年老辞去职务,与“致仕”“休致”的意思相同。

    下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 ______
    A.鲁恭和弟弟年少为父亲办理丧事,讲究礼数,让乡里人称奇,此后兄弟俩专心苦读,又深受儒生们称赞,求学之士都争着向他们看齐。
    B.鲁恭担任中牟令时,重视道德教化,不施用刑罚,他为许伯等人的田产官司评断是非曲直,使得他们回家自我反省,解决了一桩难断的案子。
    C.鲁恭多次责令亭长送还别人所借的牛,但根本没有一点效果,他只得辞去了官职,亭长这才悔悟过来,归还了人家的牛,主动接受法律惩治。
    D.鲁恭升任乐安相时打击盗贼有方,使东州一带得以安宁,他在三公之位时举荐了几十位人才,还勉励没有被举荐者不要有顾虑,要勤学研习。

    把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。
    ②恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称。

    仁恕掾肥亲前往中牟调查,得出了怎样的结论?请用自己的语言作答。
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读下面两段文言文,完成各题。
    杜甫传 甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。
    天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。 帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉。不拜,改右卫率府胄曹参军。数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时。臣赖绪业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作虽不足鼓吹《六经》,至沈郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍弃之?”
    会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。 至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。与房琯为布衣交,以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。甫 ,且称:“琯宰相子,少自树立为醇儒,有大臣体,时论许琯才堪公辅,陛下果委而 之。观其深念主忧,义形于色,然性失于简。臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤圣心。陛下赦臣百死,再 赐骸骨,天下之幸,非臣独蒙。”
    时所在寇夺,甫家寓鄜,弥年艰窭,孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。 严武节度剑南东、西川,往依焉。武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲至其家。甫见之,或时不巾,而性褊躁傲诞,尝醉登武床,瞪视曰:“严挺之乃有此儿!”武亦暴猛,外若不为忤,中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝,集吏于门。武将出,冠钩于帘三,左右白其母,奔救得止,独杀彝。武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。
    甫旷放不自检,好论天下大事,高而不切。少与李白齐名,时号“李杜”。数尝寇乱,挺节无所污,为歌诗,伤时桡弱,情不忘君,人怜其忠云。


    下列对加线的词语的解释,不正确的一项是 ______

    下列各项加线虚词的意义和用法都相同的一项是 ______

    下列对文章划波浪线的句子,断句正确的一项是 ______
    臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤圣心
    A.臣叹其功名/未就志气/挫衄觊陛下弃细/录大所以冒死称述/涉近讦激/违忤圣心
    B.臣叹其功名/未就志气挫衄/觊陛下弃细录大/所以冒死称述/涉近讦激/违忤圣心
    C.臣叹其功名未就/志气挫衄/觊陛下弃细录大/所以冒死称述/涉近讦激/违忤圣心
    D.臣叹其功名未就/志气挫衄觊陛下/弃细录大/所以冒死/称述涉近/讦激违忤圣心

    翻译文中划横线的句子。
    ①帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉。
    ②至德二年,亡走凤翔上谒,拜右拾遗。
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读下面的文字,完成下面小题。
    六 一 居 士 传
    (宋)欧阳修
    六一初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更六一居士。
    客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。 然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然吾自乞其身于朝者三年矣一日天子恻然哀之赐其使得与此五物偕返于田庐庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
    已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
    熙宁三年九月七日,六一居士自传。


    下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______
    A.虽然/吾自乞其身于朝者三年矣/一日天子恻然/哀之赐其骸骨/使得与此五物偕返于田庐庶/几偿其夙愿焉
    B.虽然/吾自乞其身/于朝者三年矣/一日天子恻然哀之/赐其骸骨使/得与此五物偕返于田庐/庶几偿其夙愿焉
    C.虽然/吾自乞其身于朝者三年矣/一日天子恻然哀之/赐其骸骨/使得与此五物偕返于田庐/庶几偿其夙愿焉
    D.虽然/吾自乞其身/于朝者三年矣/一日天子恻然/哀之赐其骸骨/使得与此五物偕返于田庐庶/几偿其夙愿焉

    下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ______
    A.居士,可泛称旧时出家人对在家信佛的人。如李白自称青莲居士,欧阳修自称六一居士,苏轼自称东坡居士。
    B.号,也叫别字、别号。号为自取,称自号;别人送上的称号,称尊号、雅号等。如王右军即以官职称呼的雅号。
    C.金石,指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。欧阳修撰的《集古录》为我国现存最早的著录金石的专著。
    D.骸骨,古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓求骸骨得归葬故乡,而正常退休可叫作“致仕”或“致政”。

    下列对原文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______
    A.文章的题目虽然是“传”,既是一篇记叙性的传文,又是一篇借议论以抒情的散文,并未如一般传记具体叙述自己一生的主要经历。
    B.当作者对“客”说明更名“六一居士”的含义后,“客”指出他企图“逃名”,讥诮他这样做将“疾走大喘渴死”,而名终不可逃。
    C.本文笔调悠闲诙谐,旨在表现作者晚年徜徉琴棋书酒之间的至乐,以及亟于辞官归老的心情,结尾“三宜去”,是此一篇幅的归趣。
    D.文章真实反映了作者晚年厌倦官场生活,渴望归隐的思想,同时也体现了其豁达开朗、淡泊明志兼有明哲保身、远身避祸的大智慧。

    把下面的句子翻译成现代汉语。
    ①然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。
    ②是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。(《赤壁赋》)
    ③此所以学者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禅山记》)
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    年份:2021

    阅读下面的文言文,完成下面小题
    陶渊明传 陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,大司马。渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就,躬耕自资,遂抱赢疾。江州檀道济往候之,馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒。漉毕,还复著之。其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
    (选自萧统《陶渊明传》,有改动)

    对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______
    A.渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
    B.渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
    C.渊明有脚/疾使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌
    D.渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌

    下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ______
    A.陶渊明博学多识,擅长写文章。他写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照。
    B.陶渊明仕途短暂。因双亲去世,家里贫穷,他去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,便解职回家。
    C.陶渊明清高不群。起初不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。
    D.陶渊明任真自得。他有时坐在花丛中饮酒,酣畅时便抚琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。

    文言句子翻译。
    ①江州刺史檀道济往候之,馈以粱肉,麾而去之。
    ②熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
    ③银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
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    年份:2021

    阅读下文,完成下列各题。
    ①郭原平字长泰,禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦虚,每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯餐盐饭而已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱;须日暮作毕,受直归家,于里中买籴,然后举爨。父抱笃疾弥年,原平衣不解带,口不尝盐菜者,跨积寒暑。父丧,每至节岁烝尝,于此数日中,哀思,绝饮粥。父服除后,不复食鱼肉,自此迄终,三十余载。
    ②高阳许瑶之居在永兴,罢建安郡丞还家,以绵一斤遣原平,原平不受,送而复反者前后数十,瑶之乃自往曰:“今岁过寒,而建安绵好,以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。
    ③每出市卖物,人问几钱,截言其半,如此积时,邑人皆共识悉,辄加本价与之,彼此相让,欲买者稍稍减价,要使微贱,然后取直。
    每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之,已自引船,不假旁力。若自船已渡,后人未及,常停住须待,以此为常。
    ⑤太守王僧朗察孝廉,不就。太守蔡兴宗临郡,深加贵异,以私米馈原平,原平固让频烦,誓死不受。人或问曰:“ 府君嘉君淳行悯君贫老故加此赡也宜必辞。”原平曰:“府君若以吾义行邪,则无一介之善,不可滥荷此赐。若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。”终不肯纳。
    ——《宋书•郭原平传》(有删改)

    写出下列加点词在句中的意思。
    ①然后举 ______
    ②屡空室 ______

    为下列句中加点词选择释义正确的一项。
    ①性木功 ______
    A.清闲
    B.喜爱
    C.熟习
    D.平常
    ②要使贱 ______
    A.没有
    B.卑贱
    C.偷偷
    D.稍微

    把第④段画线句译成现代汉语。
    每行来,见人牵埭未过,辄迅楫助之,己自引船,不假旁力。

    用“/”为第⑤段画线部分断句。
    府君嘉君淳行悯君贫老故加此赡岂宜必辞。

    对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是 ______
    A.卖物时常常会有人拦腰砍价。
    B.卖物花费的时间往往特别长。
    C.物价为邑人认可,货品特别抢手。
    D.买家总是主动出高于报价的价格。

    综观全文,结合郭原平的性格特点,推断其固不受米的原因。
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    年份:2021

    阅读下文,完成下列各题。
    童心说
    李贽[1]
    ①夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?然童心胡然而遽失也。
    ②盖方其始也,有闻见从耳目而入,而以为主于其内而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而以为主于其的童心失。其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝不读书哉。然纵不读书,重心固自在也:纵多读书,亦以护此重心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?重心既降,于是发而辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?以重心既障,而以从外入者闻见道理为之心也。
    ③夫既以闻见道理为心臭,则所言者皆闻见道理之言,非重心自出之言也,言虽工,于我何与?岂非以假人言假言,而事假事、文假文乎!盖其人既假,则无所不假矣。 由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。无所不假,则无所不喜。满场是假,矮人何辩也[2]。然则虽有天下之至文,其湮灭于假人而不尽见于后世者,又岂少哉!何也?天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格文字而非文者。
    ④诗何必古《选》,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也,故吾因是而有感于童心者之自文也,更说什么六经,更说什么《语》、《孟》乎!
    [注]①李资一直抨击程朱理学(即文中的“闻见”“道理”)。明神宗万历十四年有人写信说他“以安乱真、教坏毒世”,李贽大为恼火,写下这属文章反驳其指贵。②矮人何辨,这里以演戏为喻,矮人根本看不到,就无法分辨了。到


    下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是 ______

    下列句子不能直接证明“童心”重要作用的一项是 ______
    A.若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。
    B.童心者,心之初也。夫心之初,曷可失也?
    C.发而为言语,则言语不由衷;见而为政事,则政事无根柢。
    D.圣人又何用多著书立言以障学人为耶。

    下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是 ______
    A.文章开头先对“童心”作出明确的解释,接着探究人的童心失去的原因。
    B.作者反对程朱理学,认为那些“闻见”和“道理”是读书识义理的障碍。
    C.如果一个人不具有美好品质和真才实学,也就说不出有道德修养的真话。
    D.只要发自于人的真心,即使那些参加科举的八股文,也能成为千古美文。

    分析第③段画线句在文中的作用。

    请结合文章内容,概括人失去“童心”的原因。
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    年份:2021

    阅读下面的文言文,完成下列各题。
    汉武帝元年。上居建章宫,见一男子带剑入中龙华门,疑其异人,命收之。男子捐剑走,逐之弗获。上怒,斩门候。巫蛊始起。久之,及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众。女巫往来宫中,教美人度厄,每屋辄埋木人祭祀之。 因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。上怒,所杀后宫延及大臣,死者数百人。上心既以为疑,尝昼寝,梦木人数千持杖欲击上,上惊寤,因是体不平。江充自以与太子及卫皇后有隙,见上年老,恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,言上疾祟在巫蛊。于是上以为使者,治巫蛊狱。充先治后宫夫人,以次及皇后、太子宫,掘地纵横,太子、皇后无复施床处。充云:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道;当奏闻。”太子惧,问石德。德惧为师傅并诛,因谓太子曰:“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此,今巫与使者掘地得征验不知巫置之邪将实有也无以自明可矫以节收捕充等系狱穷治其奸诈。且上疾在甘泉,皇后及家吏请问皆不报;上存亡未可知,太子将不念秦扶苏事邪?”太子曰:“吾人子,安得擅诛?不如归谢,幸得无罪。”太子将往之甘泉,而江充持太子甚急;太子计不知所出,遂从石德计。太子出武库兵,发长乐宫卫卒。长安扰乱,言太子反。上曰:“太子必惧,又忿充等,故有此变。”乃使使召太子。使者不敢进,归报云:“太子反已成,欲斩臣,臣逃归。”上大怒。赐丞相玺书曰:“捕斩反者,自有赏罚。”太子驱凡数万众,逢丞相军,合战五日,死者数万人。庚寅,太子兵败,亡,藏匿泉鸠里。八月辛亥,吏围捕太子。太子自度不得脱,即入室距户自经。
    (节选自《通鉴纪事本末•巫蛊之祸》)

    下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ______
    A.今巫与使者掘地得/征验不知/巫置之邪/将实有也/无以自明/可矫以节收捕充/等系狱穷治其奸诈/
    B.今巫与使者掘地得征验/不知巫置之邪/将实有/也无以自明/可矫以节收捕充/等系狱穷治其奸诈/
    C.今巫与使者掘地得/征验不知/巫置之邪/将实有/也无以自明/可矫以节收捕充等系狱/穷治其奸诈/
    D.今巫与使者掘地得征验/不知巫置之邪/将实有也/无以自明/可矫以节收捕充等系狱/穷治其奸诈/

    下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ______
    A.征和,是汉武帝刘彻在位期间使用的年号,而年号也正是汉武帝首创的。
    B.方士,可以指从事求仙炼丹等活动的人,而文中则指掌管狱讼的官职。
    C.幸,皇帝亲临为幸,也特指皇帝对女子宠爱,“希幸”指很少受到宠幸。
    D.少傅,在文中指辅导太子之官,与太子少师、太子少保称“东宫三少”。

    下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 ______
    A.汉武帝因见男子带剑进入宫中,怀疑他有所图谋,下令抓捕却未能抓获。武帝大怒,处死门候。巫蛊事件开始兴起。
    B.江充奉命处理巫蛊案,在皇后和太子宫殿挖地,致其无地放床。最后江充说于太子处得木人、帛书,并要奏告皇上。
    C.太子向少傅石德寻求摆脱困境之计,石德怕被牵连,建议太子先斩后奏,不要蹈秦扶苏覆辙,太子立刻采纳其建议。
    D.巫蛊之祸牵连甚广,后妃、公主及大臣多牵连其中,而太子兵败逃亡,藏匿于泉鸠里,最终落得个被围自杀的结局。

    把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。
    ②恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,言上疾祟在巫蛊。
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读《琵琶行》序文,回答下列问题。
    元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声;问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。


    下列断句正确的一项是 ______
    A.闻/舟中/夜弹/琵琶者
    B.铮铮/然/有/京都声
    C.尝/学琵琶/于穆曹二善/才
    D.遂命酒/使/快弹数/曲

    下列对文中内容理解及词语解释错误的一项是 ______
    A.《琵琶行》作者白居易,字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。
    B.序文交代了时间、地点、人物、故事概况和写作原因,为全诗定下了祥和欢快的感情基调。
    C.“贾”字读gŭ,是商人的意思。
    D.“悯然”解释为“忧郁的样子”。

    把下列语句翻译成现代汉语。
    ①尝学琵琶于穆曹二善才。
    ②感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读下文,完成下列各题。
    师说
    韩愈
    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
    圣人无师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
    李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。


    写出下列加点词语在句中的意思。
    矣 ______
    ②圣人无师 ______

    下列句中加点虚词的意思和用法全都相同的一项是 ______

    下列加点词的活用现象归类正确的一项是 ______
    ①苍山负雪,明天南
    ②侣鱼虾而麋鹿
    ③孔子郯子
    学而
    ⑤非能也,而绝江河
    ⑥是故益圣,益愚
    ⑦西望夏口,望武昌
    A.①⑤/②③/④⑥⑦
    B.①③/②⑦/④⑥⑤
    C.①⑤/②③/④⑥/⑦
    D.①⑤/②/③⑦/④⑥

    翻译文中划线句。
    ①小学而大遗,吾未见其明也。
    ②生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

    概括本文的论证思路。

    在“学习强国”学习平台上发表的《善于学习》这篇文章的留言栏中,有读者留言说“读书务必发奋用功,莫要别人《劝学》”。请仿照留言,根据课文《师说》进行续写,与之构成一副对联。
  • 题型:文言文阅读 题类:期中考试 难易度:较易

    年份:2021

    阅读下文,完成下列各题。


    夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄。故人之文武茂异,取名于此。

    是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。若校其分数,则牙则须,各以二分,取彼一分,然后乃成。何以论其然?夫聪明者,英之分也,不得雄之胆则说不行。胆力者,雄之分也,不得英之智则事不立。是故英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之。雄以其力服众,以其勇排难,待英之智成之。然后乃能各济其所长______。……故英可以为相,雄可以为將。若一人之身,兼有英雄,则能长世,高祖项羽是也。然英之分以多於雄,而英不可以少也。英分少则智者去之,故项羽气力盖世,明能合变,而不能听采奇异,有一范增不用,是以陈平之徒皆亡归高祖。英分多,故群雄服之,英材归之,两得其用,故能吞秦破楚,宅有天下。
    (1)第2段横线处适合填写的虚词是 ______
    A.焉
    B.哉
    C.也
    D.耳
    (2)根据文意,下列说法不正确的一项是 ______
    A.为相者一定是聪明秀出的人,但未必是胆力过人的人。
    B.为将者一定是胆力过人的人,但未必是聪明秀出的人。
    C.为将者兼有了为相者的智慧就可以成为英雄。
    D.为相者只有通过为将者才能实现自己的理想。

    根据文意,项羽和刘邦虽同为“英雄”,其结局却不同,是因为项羽 ______ ;刘邦 ______ 。

    本文论辩很有特色,请从结构思路的角度简要评析。