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阅读下面的材料，完成下列各题。
材料一：
3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。”陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
（摘编自《陈楠：把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：
文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”--甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。
（摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文：我们这样走近你》）材料三：
“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘为家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。
在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。
中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。
2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。
（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》）材料四：
长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：
巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。
古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”里--指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。
据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。
（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）

下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 ______
A.
B.
C.
D.

下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.时值甲骨文发现120周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。
B.陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。
C.用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。
D.殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。

根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。

阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
我国首次火星探测任务天问一号探测器由着陆巡视器（进入舱和火星车）和环绕器组成此次任务要一次实现“绕、着、巡”三步走的目标。
探测器发射后，将被火箭送入地火转移轨道。器箭分离后，探测器的太阳翼和定向天线将相继展开，在测控系统支持下朝火星飞去，约7个月抵达火星。
探测器进入环火轨道并经过制动后，要进行2至3个月的环绕飞行。在着陆前，会在着陆区上空对着陆区开展探测。接着，探测器择机实施降轨机动，着陆巡视器与环绕器分离。环绕器升轨返回到停泊轨道，为着陆过程提供中继通信。着陆巡视器进入火星大气，依次完成配平翼展开、悬停、避障及缓速下降、着陆缓冲等动作，着陆于火星表面。
着陆后，火星车与着陆平台解锁分离。火星车驶离着陆平台，开始巡视探测。着陆巡视器安全着陆后，环绕器进入中继轨道，为火星车提供中继通信，兼顾科学探测。火星车完成探测任务后，环绕器进入使命轨道，开展火星全球遥感探测，兼顾火星车扩展任务中继通信。
（摘编自陈海波《揭秘天问一号的火星之旅》）
材料二：
以往的航天产业耗资巨大，然而随着电子技术的发展，现在的卫星元器件体积更小，性能却更高，这意味着大幅度节约制造和发射成本，大规模使用航天资源，甚至可能让老百姓都可以利用它。
航天资源本身就具有共享特点。卫星发射成功后，都在围绕着地球转，让全球所有人都充分使用每一颗卫星资源，才符合它的运动规律。因此，要想让空间资源价值最大化，让每个人分摊的成本更低，就应该实现全世界共享。大家都能以较低的成本从太空资源中获益，航天技术就会发展成为人类的基础设施，低廉的成本又可以促使大家将空间基础设施建设得更好、更便捷，形成良性循环。
航天科工三院近日已经联合国内十几家卫星企业成立了“卫星即服务产业联盟”，这个联盟不仅要打通卫星通信、导航、遥感、监测、运行、姿态控制一体的技术架构，还要建设若干面向应用市场的架构。例如，天空地面一体化的物流体系，利用卫星资源开展智慧海洋、通用航空服务、生态环境治理，发展绿色农业等。
（摘编自詹媛《深空技术如何带动社会发展》）材料三：
1962年，人类迈出火星探测的第一步。人类共往火星发射40多颗探测器，然而成功率到目前只有50%左右。
火星距离地球最远时有4亿公里，最近时大约5500万公里，而月球离地球最近时36万公里，最远时40万公里。因而地球航天器到火星的最佳路线为“霍曼轨道”，该轨道每26个月才能出现一次，一次仅有一个月。“胖五”需要托举火星探测器加速到每秒11.2公里以上的速度，将探测器直接送入地火转移轨道，开启奔向火星的旅程。此前在发射月球探测器时，长征三号乙运载火箭曾飞出每秒10公里以上的速度。此次“胖五”在国内首次达到并超过第二宇宙速度，飞出了中国运载火箭的最快速度。当火星离我们最远时，从地球发一个指令，要20多分钟才能到达火星。即使在距离最近时也要几分钟才能到，远比从地球上发指令到月球上的时间长得多。时延比较长，给火星探测的测控通信带来很大挑战。探测器在火星着陆时间仅7分钟左右，由于时延，无法实时操控，探测器必须自主完成着陆。火星上存在稀薄的大气，探测器着陆时必须穿过大气，这个过程会产生几千摄氏度的高温，着陆时既需要隔热罩，也需要配备降落伞进一步减速。
（摘编自陈海波《揭秘天问一号的火星之旅》）


下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是 ______


下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.20世纪60年代人类就开始了火星探测活动。天问一号开创了中国探测火星的先河，在国际火星探测史上，我国是后来者。
B.现在航天产业大有进步，电子技术的发展，使航天器制造和发射成本大幅度降低，一般人都在大规模使用航天资源。
C.如果航天资源能实现全世界人共享，那么，不仅能大力促进人类的基础设施的建设，还能大力促进航天事业的发展。
D.实现卫星通信、导航遥感、监测、运行姿态控制一体化，并开拓其应用市场，是“卫星即服务产业联盟”的目标。

从“人类共往火星发射40多颗探测器然而成功率到目前只有50%左右”可知火星探测有多难。请简要概括火星探测面临哪些挑战。

阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
受疫情影响，包括2020年春节档影片《囧妈》《夺冠》《姜子牙》等在内的众多影片陆续撤档。牵一发而动全身，影片撤档就如同第一块倒下的多米诺骨牌，必然会对影视行业链条各个环节，以及出品方、院线以及全年票房带来冲击。
电影无法上映，影视公司无法回本、收入骤减，连带影响到后面即将开拍的电影，而一旦拍摄环节陷入停滞，整个影视项目的周期被迫延长，影视公司的生存困境显而易见。
影片撤档，直接影响院线经营。“院线第一季度票房收入，约占全年总收入的三分之一，旺季停业给院线带来的影响不言而喻。”原大地院线总经理、现大地院线董事方斌谈到，“虽然多部春节档影片表示将择日上映，但这些作品在春节档之外上映存在着很多不确定性，有可能难以取得预期收益，也将在一度程度上挤压其他中小影片的生存空间。”
疫情尚未完全得到控制，许多正在拍摄的剧组被迫停工，但演员及工作人员的酬劳和吃住、场地租金费用等开销仍在继续，中小型影视公司尤其举步维艰。腾讯影业副总经理申少峰表示，小微企业是影视行业的主力，但它们的抗风险能力较低，疫情之下，可能会面临揭不开锅的局面。
“小企业不仅要承担房租，还负担着停拍后人员费用及拖期超支。筹备项目不能如期开机，资金成本会进一步升高，小企业融资变得艰难。”大盛国际传媒集团董事长兼总裁安晓芬说。疫情究竟会给全年电影票房带来多大影响？“据以往经验，春节档七天票房约占全年票房的10%，二月至四月的票房大概是全年票房的三分之一。”华谊兄弟电影有限公司总经理叶宁说。疫情期间，几乎所有线下的演艺活动也陷入停滞。“2020年春节本应是演艺行业转暖的好时机，但眼下演出市场基本处于冻结的状态，这给我们带来不小的经济损失。”在北京春秋永乐文化传播股份有限公司联合创始人练华看来，“疫情带来的挑战是前所未有的。”
（节选自《影视行业：庚子开年“行路难”》） 材料二：
疫情带来危机，但危机孕育新变。
《囧妈》率先破局，转向线上播出。在原大地院线总经理、现大地院线董事方斌看来，这是一个“三贏”的选择：“《囧妈》如果不能在春节档上映，票房可能会比较囧；线上平台方特别想利用春节档提升流量和品牌知名度，两家各取所需；而宅在家里的老百姓也乐于免费观看新片。”然而，这样的选择打破了影院“窗口期”的规则：发行方和院线已为《囧妈》的宣传推广投入了大量人力、物力。这些都将成为“遗留问题”。
尽管这种线上发行方式的利与弊还有待进一步观察，但特殊时期的这“一小步”，可能会催生新的变革。方斌预测，未来电影市场即将清晰“分层”，电影放映的渠道会逐步清晰，制作方也方便根据不同的媒介来定位创作内容。
不论行业模式是否会发生变化，人民群众对好作品的需求只会越来越强烈。中国电影文学学会副会长江海林希望行业企业能抓好前期创作，做好题材储备。对编剧行业来讲，车歇人不歇，编剧的活儿不能停。在这段时间内，如果能把剧本创作先繁荣起来，可以逐步地辐射到后面各个环节，有利于整个影视行业的复苏。
中国电影评论学会会长饶曙光也呼吁：“电影人要利用好这段空白期苦练‘内功’，提升自己的艺术创造能力，创作出更多的好作品来满足观众的需求，推动中国电影的可持续发展。”天津银光院线副总经理陈伟新表示电影人可以在这段时间梳理思路、加强运营管理和业务方面的学习。以往绝大多数影院都是靠优质电影活着，有大片就很滋润，可大片并不常有，影院要改变靠天吃饭的模式，充分利用互联网，想方设法将影院的线下流量抓取到线上来，实现流量的二次变现和多次变现，增强抗风险能力。如此一来，即便因为疫情不能营业，院线也可以有其他收入。
此外，饶曙光表示，行业内许多中小型电影企业的抗风险能力不够强，除自身努力调整外，也希望得到主管部门能够出台更多具有针对性的扶持政策。例如，可以通过减税降租等方式帮助中小城市院线渡过难关，汪海林也表示，如果有主管部门的统一引导和鼓励，有相关的政策支持，相信影视行业能很快迎来复苏。
“疫情对行业的冲击确实不可低估，但信心比黄金更重要!此时此刻，影视行业更要精诚团结，共同战疫。千磨万击还坚动，任尔东西南北风。我相信经此一疫，我们的影视行业在复苏之时，一定更加生机盎然。”饶曙光说。
（节选自《影视行业：孕育新变苦练“内功”待复苏》） 材料三：
春节以来，为了有效控制疫情的传播，人们都选择“宅”在家里，娱乐需求也转至线上。“线上娱乐的爆发实际上是疫情催生的文化产业的一次加速转型。”中国传媒大学文化发展研究院院长范周表示，“日益成熟的数字技术为娱乐产业开拓新的场景、新的机会和业务的新空间，可以清楚地看到，未来娱乐产业会出现数字化、融合化的趋势。”疫情之下，“冲上云霄”是娱乐行业积极的自救行为。
范周表示，线上娱乐产业要获得进一步发展，未来仍需加强优质内容的供给，要打造优质的文化体验，就要利用科技手段打破虚拟与现实界限，从单纯复原现实到创新玩法、营造新体验转变。北京大学文化资源研究中心主任张颐武也认为，此次线上娱乐新的尝试与探索能为整个行业的发展前景提供许多可能性，随着5G、AR和VR等新技术的不断普及，线上模式将成为线下活动的重要补充，也将为行业发展提供新的增长点。
疫情期间是培育用户线上文化消费习惯的集中时期，消费者对线上娱乐的概念进一步了解，接受程度进一步加深，为未来线上娱乐方式的推广打下了一定的用户基础。范周表示，用户对线上活动的热烈反应给未来行业转型带来了信心。如何在发挥线下已有资源的基础上，创造有特色的、多元的、创新的细分产品和玩法，走出差异化发展的道路，是企业转型的关键。
此外，随着线上娱乐市场的扩大，各种新内容、新模式乃至新业态层出不穷，给市场监管带来了新挑战。范周认为，有关部门要尽快形成内容、平台、版权规范的监管体系，逐步实现在线和离线的标准统一，引导企业主动合规、高效合规。
加强监管的同时，如何促进线上娱乐新业态的健康发展？范周建议，有关部门可通过优化审批手续、创新审批程序，同时减费、免租、拓宽融资渠道，鼓励创作精品网络视听作品等方式进行扶持。北京市出台的文化企业“28条”就有针对性地给基于互联网的数字娱乐产业众多优惠与扶持政策，包括缩短网络视听产品的审核时间，提供作品著作权网上登记、著作权纠纷线上调节等，值得参考和推广。
（节选自《破壁融合创新玩法疫情催生“云娱乐”》）

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ______
A.受疫情影响，多部春节档影片选择择日上映，其上映的不确定性导致影片无法取得预期收益。
B.《囧妈》春节疫情期间转向线上播出，是因为想利用春节档期提升流量和品牌知名度，保住票房。
C.不论行业模式发生如何变化，人民群众对好作品的需求越来越强烈，只有抓好前期剧本创作，才能有利于影视行业的复苏。
D.疫情催生文化产业加速转型，日益成熟的数字技术给线上娱乐提供了许多可能性，让线上模式成为线下活动的重要补充。

根据上述材料，下列说法不正确的一项是 ______
A.疫情期间，绝大部分线下的演艺活动处于停滞状态，影视公司的生存环境十分困难。
B.电影人利用疫情期间的空白期苦练“内功”，梳理思路，加强运营管理和业务方面的学习，可以推动中国电影的发展。
C.线上娱乐产业可以利用科技手段加强优质内容的供给，打造优质的文化体验，进而实现从单纯复原现实到创新体验的转变。
D.有关部门通过优化审批手续，创新审批程序，减费、免租、拓宽融资渠道等手段，可以促进线上娱乐新业态的健康发展。

材料二中说“危机孕育新变”，下列说法不属于“新变”的一项是 ______
A.以《囧妈》为代表的电影打破影院“窗口期”规则，从线下转到线上播出，受到观众欢迎。
B.发行方式的新变化，会催生新的变革，使得未来电影市场分层明确，放映渠道清晰。
C.利用互联网将影院的线下流量抓到线上来，实现流量的变现，增强抗风险能力。
D.行业变革促使主管部门出台更多的政策来扶持电影行业，使电影行业很快迎来复苏。

新闻评论具有针对性和准确性的特点，请据此结合上述材料进行分析。

当前如何破解疫情给影视行业带来的危机？请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成问题。
幸福的光亮
张金凤 小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有棵巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。
合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很--那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况--听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。
没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。
早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。
小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。
这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。
旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。
丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。
随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。
取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。
去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？
再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”
她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。
（选自《人民日报》，有删改）

下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是 ______
A.平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。
B.旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。
C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。
D.“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人的物质生活和精神生活都得到改善。

旺旺妈是一个怎样的人？请结合文本简要分析。

小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？

阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一
由于月球绕地球公转与月球自转的周期相同，所以月球的一面总是背对着地球，这一面称为月球背面。人类在地球上始终无法看到月球背面。2019年1月3日，嫦娥四号探测器，包括着陆器和玉兔二号月球车，成功实现人类首次月球背面软着陆，并开展就位探测和巡视探测。人类此前的所有登月活动都是在月球正面完成的，嫦娥四号创造了历史。
嫦娥四号着陆于月背的南极--艾特肯盆地。与相对平坦的月球正面不同，月背地形更为复杂，几乎全是环形山和古老的陨石坑，更接近月球最原始的面貌。玉兔二号在月背巡视，开展地形地貌测量、浅层结构和矿物成分探测，将为人类研究月球矿物质结构和太阳系起源提供更为丰富的第一手资料。同时，由于月球自身对月背形成天然的屏障，没有来自地球的各种辐射干扰，可以为各类天文观测提供难得的纯净环境，填补地面射电观测的诸多空白。
在嫦娥四号探测器登陆月背之前，前苏联与美国虽然已完成了月背的成像工作，但一直没有航天器造访这片古老的神秘之地，其中一个主要原因是通信障碍。由于月球自身的阻挡，地球上的测控站无法与月背建立无线电通信联系，也就无法对着陆月背的航天器进行测控。为解决这一难题，必须建立一座连接地球和月背的通信基站。经过专家们的反复论证，最终决定在环绕“地月拉格朗日L2点”的Halo轨道上放置一颗“鹊桥”中继星。“地月拉格朗日L2点”是地月系统中的五个平动点之一，位于地球至月球连线的延长线上，与地球、月球的位置相对固定。L2点特殊的动力学特性和在三体问题中相对固定的几何位置，决定了它在停泊中转、中继通信、天文观测，星际转移等深空探测任务中，具备独特的工程应用价值。
“鹊桥”中继星是我国也是世界首颗地球轨道外的专用中继卫星，2018年5月21日发射后，在地面的控制下，完成了地月转移、月球借力转向、Halo轨道捕获等关键控制，成功实现了沿Halo轨道的飞行。在完成在轨精度和指向测试后，“鹊桥”具备了实现地面测控站和月背数据中继的能力。这座通信桥梁的架通，使我国航天器的月背软着陆最终从美好的设想变为现实。
（取材于李潇帆、武勇江等的相关文章）材料二
“嫦娥”一词，凝聚了中国人对探月的向往之情。2007年10月24日，嫦娥一号成功发射。2010年10月1日，嫦娥二号成功发射。2013年12月2日，搭载玉兔号月球车的嫦娥三号成功发射，随后玉兔号如期着陆，这是我国探测器首次在地外天体软着陆，为中国航天开创了月面就位探测和机器人巡视探测的新模式。玉兔号月球车着陆一个多月后，因为和月球表面的石块发生磕绊，失去了行走能力。为此，科研人员对玉兔二号进行了有针对性的改进，让它实现玉兔号没来得及完成的梦想。
月球距离地球最远达40多万公里。在地球上隔空操作距离这么遍远的月球车，可不像在地面上开车那么容易。北京航天飞行控制中心的玉兔“驾驶员”要让这只“兔子”动起来或停下来，需要有效利用月背遥操作技术，该技术包括感知、规划、执行、休眠、唤醒五个部分。
感知，就是使用玉兔二号的导航相机，对月球进行拍照成像。根据导航相机拍到的照片，地面的“驾驶员”还原出月球表面的数字影像图，从而判断月面地形的具体情况，包括撞击坑的宽窄、深浅，石块的大小、距离等信息。规划，是指在了解玉兔二号所处的周围环境之后，地面的控制人员依据月球背面数字影像图和科学家团队确定的探测目标点，按照月球车的越障和爬坡能力，规划出一条玉兔二号能够安全行驶的路径，并设定从起点到终点的各个导航点。执行，指的是遥操作团队将规划结果转换成控制指令，通过地面测控站发送到“鹊桥”中继星，中继星再将指令转发给月球背面的玉兔二号，后者接到指令后，就会按指令完成移动工作。
休眠和唤醒与月球的环境有关。月球的一天为27个地球日左右，其中一半为白天，即月昼；另一半为黑天，即月夜。在月夜期间，月面温度将降至-190C左右。在过低温度下工作，月球车及其搭载的科学设备会受到损害。为确保安全，在月夜到来之前，需让月球车车体收拢桅杆和一侧的太阳帆板，使用同位素温差电池对设备进行保温，进入休眠状态。当太阳升起、月昼到来时，随着太阳帆板受到阳光照射，发电功率达到一定值后，月球车将向中继星发出信号。地面工作人员收到信号后给它发送唤醒指令，玉兔二号就又开始了“新一天”的工作。
（取材于邱晨辉、宋星光等的相关文章）

根据材料二，下列对月背遥操作技术五个部分的理解，不正确的一项是 ______
A.感知：玉兔二号利用导航相机拍摄成像后，地面控制人员据此判断其周围地形。
B.规划：地面控制人员根据月背地形等制定玉兔二号到达探测目标点的安全路线。
C.执行：玉兔二号通过中继星接收到地面的导航指令后，完全依照指令进行移动。
D.休眠、唤醒：受月球环境影响，玉兔二号需在每个地球日休息半日、工作半日。

根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是 ______
A.玉兔号的远程遥操作没有借助“鹊桥”中继星。
B.太阳升起时休眠的玉兔二号立即开始探测工作。
C.为保护科学设备，玉兔号和玉兔二号都需要在月夜休眠。
D.与玉兔号不同，玉兔二号不会受到来自地球的辐射干扰。

嫦娥四号发射前我国探月工程所取得的成就中，有两项对玉兔二号的成功产生了直接影响。综合以上两则材料，写出这两项成就取得的时间、内容及其对玉兔二号的作用。

阅读下面文字，完成各题。
材料一：
新华网深圳4月28日电（记者 赖雨晨）总部位于深圳的中国无人机研发企业大疆创新公司正在国际科技创新市场上掀起一股强大旋风，这家发展不到10年的中国民营企业被比作无人机领域的“苹果公司”。
4月初，大疆在纽约、伦敦和慕尼黑同时发布了其“精灵”系列民用无人机的第三代产品。“精灵”是第一款在世界范围内获得巨大成功的一体化消费级无人机。目前这家“80后”掌舵的创业企业已成为全球民用无人机领域无可争议的领军者。
大疆的传奇被美国有线电视新闻网称为“一段励志的创业故事”，并称赞其“成功打破了人们对中国科技公司的创新能力不如其他国家竞争者的刻板印象。”
2006年在香港科技大学攻读硕士学位的内地学生汪滔创办了大疆，最初的主营业务是研发生产用于直升机航模和多旋翼飞行器的飞行控制系统。彼时市场上还没有“消费级无人机”概念，大疆产品大多通过一些专业网站或论坛销售，渐渐获得业内人士认可。
随后几年，多旋翼飞行器在全球兴起，在航拍领域的应用尤为常见。大疆凭借其在飞控科技方面的研发积累涉足这一市场。2013年1月，第一代大疆“精灵”面世，和以往的专业航拍飞行器不同的是，这款四旋翼无人机无需组装，“开箱即飞”，通过遥控器和智能手机就可以灵活控制，使航拍的技术门槛和成本大大降低，让普通人也能够以相对较低的成本，用一种全新的视角认识自己周遭的环境。
有人说大疆不像一家中国公司，但这家企业更倾向于把自己称为“2.0版本”的中国企业。
“公司创始人是‘80后’，这一代企业家成长在中国改革开放之后，他们所处的环境相对宽松，再加上互联网的影响，很早就具备了国际视野，也抛弃了过去资源竞争、低价竞争这些零和模式。”邵建伙还说，“2.0版本”中国企业直接跳过了早期的“中国制造”以低价、低附加值产品抢占市场的阶段，从一开始就是技术驱动、创新驱动的，“我们希望改变国际市场对中国产品的一些陈旧认识”。
大疆产品不仅为普通家庭用户所喜爱，也以较低成本应用在更多的领域和行业。除了最常见的航拍、影视拍摄和新闻报道，还有搜索救援、执法、防火、电力巡线、环保科研等行业。民用无人机在全球爆发式增长的同时，大疆创新也在逐渐适应其行业“领军者”的角色，更多地着眼于整个行业的良性可持续发展。
2014年下半年以来，大疆发布了基于“精灵”无人机的开源软件开发套件（SDK），并连续举办了两届“开发者大赛”，鼓励不同背景的研发人员和发烧友、在校学生利用开源平台来挖掘民用无人机的新应用领域。
大疆所重视的另一层社会责任在于对安全的不懈追求--简单易用而又性能强大的无人机固然可以改善人们的生活，但同时也可能被不法之徒甚至恐怖分子所利用。
在各国政府、专家和公众激烈探讨无人机安全与监管制度的同时，大疆除了积极向各国政府提供信息参考和意见建议，也在尝试通过技术手段来限制负面的民用无人机应用。大疆无人机在全球公开登记的民用和军用机场，包括一些国家和地区政府制定的禁飞区域都有禁飞设置，以保障无人机在可控的使用范围内安全飞行。邵建伙说，对安全性的追求永远是无人机技术研发的核心问题。
毫无疑问，大疆是中国乃至国际科技创新市场上的新传奇。有外媒报道，大疆或将成为最新一家获得天价估值的中国民营高科技初创企业。
（节选自《大疆创新传奇：无人机领域的“苹果公司”》，2015年4月《新华日报》）材料二：
“The future of possible（未来无所不能）”，深圳市大疆创新科技有限公司沿这条主旨成为全球飞行影像系统的先驱。在大众创新，万众创业的今天，大疆创新的成功路径在哪里？其创业的秘笈又是什么？
把无人机应用延伸到民用市场，在全球都没有过多的尝试，因此在技术上和市场模式上，都没有先例可循。可以说，大疆创新创业可谓举步艰难。然而可贵之处在于，大疆科技敢于沿着既定方向进行执著的探索。从发烧友圈子中走出来，直到民用市场真正启动，大疆科技一直本着原创精神，独家研发出国内外的前沿技术，从而站稳了自己的国际地位。大疆创新副总裁邵建伙说，“创造所带来的利益，会远远大过模仿带来的利益。”
实际上，大疆创新所开辟的是一条新兴行业领域，竞争态势的不同，促使大疆创新采用了正确的应对，即首先以技术占领市场，技术才是制高点。可以说，大疆创新的成功，也是专注的成功。
利润是企业成功与否的验金石，这一点为很多企业推崇，而对于大疆创新来说，这一点被有所忽略。在这方面，大疆创新在保持领先地位的同时，更注重整个行业的创新发展，“一个行业形成了完整的创新链条，这个行业才能健康发展。”而这当中，一个领军企业的行业责任和社会责任有多大，也注定了这个企业能走多远。
（摘编自《大疆创新靠什么成功》，2015年5月《科技日报》，有删减）

下列关于材料一的理解和分析，不正确的一项是 ______
A.2006年汪滔创办了中国无人机研发企业大疆创新公司，它发展不到10年就被比作无人机领域的“苹果公司”。
B.2015年4月，大疆在第一款在世界范围内获得巨大成功的一体化消费级无人机“精灵”的基础上，又发布了第三代产品。
C.大疆公司连续举办了两届“开发者大赛”，意在鼓励不同的人利用大疆的开源平台来发掘无人机的新应用领域。
D.大疆公司注重无人机的安全与监管制度，同时也尝试以技术手段来限制不法之徒甚至恐怖分子对民用无人机的负面利用。

下列对材料二相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.大疆公司把无人机应用延伸到民用市场，在技术和市场模式上几乎是起步于“零”。
B.大疆创新如果没有独家研发出国内外的前沿技术，就很难稳住自己的国际地位。
C.大疆创新所开辟的是新兴行业领域，由于竞争态势不同，所以它必须以领先的技术来占领市场。
D.大疆创新极其注重领军企业的行业责任和社会责任，所以没有考虑企业的利润。

大疆集团“成功打破了人们对中国科技公司的创新能力不如其他国家竞争者的刻板印象”。请结合材料简要概括大疆集团脱颖而出的要素。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。在以往，传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用，历史功绩不可抹煞；如今，发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模，而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。
一方面，处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会，“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲，社会问题越多，结构越是复杂，转型速度越快，越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导，典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象，为人们提供一种行为参照，乃至情感诉求的渠道。
（摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》）
材料二：
媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看，焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体，而在不同时期，不同媒介形式对于焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程，而在信息社会中，大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说，不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此，焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及到媒介建构和集体记忆两个方面。
一方面，媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道，大众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌，首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表，对焦裕禄这一模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分，因而，焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面，集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆，它虽然是关于过去的概念，但并不仅仅只指涉过去，它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响，在每个时代，集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构，事实上也是从现实社会语境出发，通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。
回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。首先是上个世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期，一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚；另一方面，严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下，《县委书记的榜样--焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到上个世纪90年代电影《焦裕禄》上映，当时中国改革开放已步入正轨，社会建设也已取得了一定的业绩。然而，伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此，电影着重建构了焦裕禄严于律已、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象，正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么，现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢？细细究之，也不难发现其内在关联。一方面，随着市场经济的发展，消费主义的浪潮如今正势不可挡地涌入中国，越来越多的人开始追求无节制的物质享受，而与此同时，人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中，焦裕禄骑着一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中。可以说，他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量。另一方面，当时官与民之间关系疏离的现状却并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献：他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣，他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原，焦裕禄形象的核心--“全心全意为人民服务”的精神--在剧中得以凸显，而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。
综上所述，从新闻报道到电影再到电视剧，焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化，抑或是传播形式的创新，在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言，和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑，我们期盼，通过典型人物媒介形象的建构，能将历史留给我们的财富，以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。
（摘编自蔡琪、曹慧丹《焦裕禄：媒介形象的建构与发展》）


根据材料内容，下列各项有关“典型传播”的理解，不正确的一项是 ______
A.无论过去还是现在，作为一种媒体传播样式，典型传播都产生了巨大的不可抹煞的历史功绩。
B.目前，我国社会同质化程度高，结构复杂，转型速度快，因此，典型传播的存在是很必要的。
C.焦裕禄媒介形象的建构过程，就是一次不断变化的典型传播，体现了社会主流价值观的变迁。
D.这种典型人物媒介形象的塑造，可在一定程度上为当下和谐社会的建设提供精神力量的支撑。

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ______
A.媒介形象建构是由大众媒介来主导的，而这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量。
B.集体记忆既指涉过去，把过去和现在相连接，它的建构一定会与当时的社会主导意识形态相呼应。
C.经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象，这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。
D.电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神，抑制的是消费主义的无节制的物欲追求。

根据材料内容，下列各项中的推断不正确的一项是 ______
A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值，同时也为人们的情感诉求提供了渠道。
B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素，并将现在与过去相联结。
C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构，就不会出现侧重点的差异。
D.在新的时代，如果重拍以焦裕禄为主角的电影，他的媒介形象应该还会有新变化。

电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的主题，但两部作品这一主题的内涵并不一样。请结合材料二进行简析。

如果将来再拍有关焦裕禄的影视作品，来重塑焦裕禄的媒介形象，应从哪方面加以借鉴？请结合材料进行归纳。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：1925年，梁思成当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书，是北宋李诫写的《营造法式》。但他感觉这本书像天书一样难以读懂。
后来，通过对五台山的佛光寺大殿、蓟县（今天津蓟州区）的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究，梁思成终于初步破译了《营造法式》的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现，这座建筑虽然有成千上万个木构件，但一共只有6种规格。《营造法式》里说：“凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉。”这句话简单来说，意思是一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸，其实都是以材为基本的模数。我们可以想象，这些标准木材可以在一个工厂里大量地生产，然后把它们搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比如，唐代长安的皇宫大明宫，面积相当于今天北京故宫的好几倍，仅用10个多月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式建造，真是多快好省。
（摘编自《中国古建筑的营造密码》） 材料二：这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同写文章一样，在丈法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等，“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
（摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料三：现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢？
继承和学习天人合一理念。想要真正对传统建筑文化进行传承，还需要先去了解传统建筑文化的特点，根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分，然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分，就是因为随着时代的发展，传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中，但是传统建筑中包含很多先进的理念，这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能仅仅追求设计风格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，这样才能够做到形神兼备，也才能够将真正的传统建筑带到众人面前，让所有看到的人都能够通过建筑感受到传统文化的熏陶。比如说，了解传统建筑天人合一的特点之后，在现代建筑的设计中也要多去注意如何实现建筑与自然之间的和谐，这也就要求我们不仅要注重建筑本身，还要注重建筑的外部环境。
继承和学习中庸理念。在传统建筑中，经常会把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是围墙，这就是传统文化中的中庸理念，比较重视内涵，所以在传承传统建筑文化的过程中千万要重视对中庸理念的继承和学习，这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在，建筑的设计风格总是张扬、夸张，希望能够夺人耳目，而忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重建筑外观的新奇，还要考虑建筑本身的功用和内涵；另外，建筑的布局、色彩要协调，每个部分的建筑风格和建筑整体的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计结合，可以让建筑既不过分浮夸高调，又会让人眼前一亮，低调奢华有内涵。
在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服，不想穿的时候就可以换，建筑的投资比较大，推倒重来所需的成本较高，所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念，在科技的支持下，可以将可持续发展理念进行优化。
（有删改）

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ______
A.1925年距离北宋李诫所处时代近千年之遥，所以梁思成认为李诫的《营造法式》像天书一样难以读懂。
B.独乐寺观音阁木构件成千上万，但只有6种规格，这显露出了《营造法式》的密码。
C.面积很大的唐代长安的大明宫，仅依赖于建筑构件的标准化生产，10个多月就得以建成。
D.建筑上丰富的“词汇”，如梁、柱、枋、檩、门等，组成了中国建筑的“文法”。

根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是 ______
A.希腊、罗马的建筑“文法”只有“五种典范”，中国建筑的“文法”种类比国外多得多。
B.中国建筑的“文法”具有一定的拘束性和灵活性，但拘束性并未限制灵活性，两者相辅相成。
C.现代建筑设计要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的环境，实现建筑与自然之间的和谐。
D.中国传统建筑外面一般是围墙，最好的建筑经常放在最里面的位置，这体现了重视内涵的中庸理念。

根据材料内容，下列各项中不属于建筑“文法”的一项是 ______
A.中国古建筑的水泥就是“糯米灰浆”
B.“斗拱”是木结构建筑常用的制式
C.古建筑保持立柱和纵横梁组合构架制
D.古代建筑群重左右对称和中轴线原则

材料三行文脉络清晰，请结合文本简要分析。

综观三则材料，中国传统建筑的特色有哪些？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
人们常说：“一粒粮食一滴汗，满仓粮食汗珠换。”“一斤粮，一斤汗，省吃俭用细盘算。”粮食来得不容易。节约粮食既是一种美德，更是确保粮食供应和粮食安全的需要。应该说，通过近年来持续宣传倡导“光盘行动”，积极推动厉行节约，“爱惜粮食、拒绝浪费”的观念已经慢慢深入人心，并且正在悄然改变着人们的生活习惯和就餐方式。在不少餐馆酒店，按需点菜的人不在少数，剩菜打包的人明显多了。
但是，也不难发现，极少数地方大吃大喝、餐桌浪费的现象依然严重。如何制止餐饮浪费，引导人们爱惜粮食、厉行节约？毋庸置疑，既要雷厉风行、大刀阔斧地整治，也要落细落小，精准施策，对症下药。
制止浪费要有“小切口”。大吃大喝、剩菜剩饭的陋习和顽疾由来已久，想要在短时间内彻底根除绝非易事。如果一味大刀阔斧，不仅“砍”不动，效果不明显，也很容易挫伤大家的积极性，导致制止餐饮浪费行动流于形式，甚至半途而废。所以，针对现阶段情况，要想遏制住餐饮浪费现象反弹的势头，还须从操作性比较强的“小切口”入手。比如时下不少酒店针对剩菜严重现象推出了“半份菜”措施，还有不少餐馆开通网上预约“定制米饭”等，这些措施由小及大、由表及里，落实起来简易可行，会慢慢引导更多的人参与到反对餐饮浪费的行列，从而养成全民爱惜粮食、厉行节约的良好习惯。
制止浪费要精准施策。餐饮浪费行为虽然产生的后果都一样，但其却有着许多不同的情况、不同的缘由。比方说，有的人不是自己刻意为之，而是叫餐时超出预算，饭菜的确点多了。再比如，有的碍于周围的环境和个人的面子，对于剩饭剩菜不好意思打包。诸如此类，都不同程度影响干扰了“光盘行动”的落实。那么，这就要求我们在制止餐饮浪费、厉行节约的过程中，不能“捞到篮子就是菜”“眉毛胡子一把抓”，而是要精准施策、对症下药。比如针对家庭的一日三餐，就要讲究精打细算、细水长流；针对学校，我们可以科学配给、合理膳食：针对机关食堂，要严格执行标准，推出类似“半份菜”的措施；针对餐馆酒店，可推行剩菜剩饭加价、打包打折等奖惩结合的办法。
制止餐饮浪费非一日之功，要打攻坚战、持久战。只有小而精准，从自身做起，从身边的一个个突出问题改起，才能够久久为功，将“光盘行动”进行到底。
（摘编自徐友才《制止餐饮浪费还须“小而精准”》）材料二：
从整治“舌尖上的浪费”到狠刹会所中的歪风，从遏制“车轮上的铺张”到清理超标办公用房……党的十八大以来，各地区各部门贯彻落实习近平总书记重要指示精神，大力整治奢靡之风，使得不少领域的浪费现象明显减少。但同时也要看到，从日常餐饮到用水用电、快递包装等，浪费现象依然存在，有的甚至很严重，这就警示我们，厉行节约、反对浪费这根弦一刻也不能放松，必须常抓不懈。
“风俗，天下之大事也。”勤俭节约是中华民族传统美德，也是干事创业、兴国兴邦的重要基石。厉行节约、反对浪费，就必须在全社会树立浪费可耻、节约为荣的价值导向。现在，物质条件不断改善，更应传承好艰苦奋斗、勤俭节约的传家宝使之内化于心、外践于行。要坚决抵制生活奢靡、贪图享乐等不良习气，大力破除讲排场、比阔气、搞攀比等陋习，改变“自己掏钱、丰俭由我”的错误观念，使崇简抑奢成为全社会的文明追求。人人都行动起来，从珍惜一粒米、一滴水、一度电、一张纸等小事做起，日积月累、成风化人，就能逐渐形成勤俭节约的良好风尚。
勤俭节约，与绿色发展理念高度契合，意味着节约利用资源，推动资源利用方式根本转变，为生态文明建设注入正能量。厉行节约、反对浪费，关键是形成绿色生活方式。从推动“光盘行动”到推广节能、节水产品，从使用绿色环保家具、建材到倡导绿色低碳出行，形成节约适度、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，是杜绝浪费现象的治本之策。只有这样，才能有效加强各方面节约管理，促进人与自然和谐共生。
厉行节约、反对浪费是一场持久战，要形成长效机制，向制度要动力。“木受绳则直，金就砺则利”，完善的法律制度是遏制浪费现象的有力保障。要加强立法，强化监管，采取更有针对性的有效措施，坚决制止浪费行为。制度的生命力在于执行。领导干部要牢固树立过紧日子思想，带头落实相关制度，在厉行节约、反对浪费上作表率，以自身的示范行动带动更多人践行勤俭节约新风尚，推动社会风气进一步好转。
艰难困苦，玉汝于成。艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。面对决战脱贫攻坚、决胜全面小康的艰巨任务，面对前所未有的各种风险挑战，我们更要弘扬勤俭节约的优良传统，激发艰苦奋斗的精气神，集中力量办好自己的事，不断在变局中开创新局面。
（摘编自王静、吕腾龙《让厉行节约、反对浪费蔚然成风》，2020年8月18日“人民网”）

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ______
A．随着拒绝浪费的观念逐渐深入人心，人们的生活习惯和就餐方式正在悄然改变。
B．为防止制止浪费的行动形式化，遏制浪费现象反弹，我们应从操作性强的细处着手。
C．中央大力整治奢靡之风，目的在于警示我们，厉行节约、反对浪费必须常抓不懈。
D．形成绿色生活方式，是厉行节约、反对浪费的关键，也是杜绝浪费现象的治本之策。

根据材料内容，下列说法正确的一项是 ______
A．雷厉风行、大刀阔斧地整治，并辅以树立正确的价值导向，餐饮浪费现象就能杜绝。
B．干扰光盘行动的因素是多方面的，这要求我们在制止餐饮浪费过程中要精准施策。
C．引用“木受绳则直，金就砺则利”意在说明领导干部要带头落实遏制浪费的法律制度。
D．制定完善的遏制浪费现象的法律制度，是打赢厉行节约、反对浪费持久战的根本措施。

下列做法中，能作为论据来支撑材料一观点的一项是 ______
A．某老牌菜馆推行“点餐提醒”，根据每桌的就餐人数及时提醒客人点餐数量。
B．某市对机关单位餐厅大吃大喝等浪费问题进行大力排查，严整奢侈浪费之风。
C．某中学餐厅进行整改，推出每日食材、每日食谱？注重食材新鲜、营养均衡。
D．某酒店为满足食客的消费需求推出阳光厨房、传统土菜、特色宴席等各项活动。

请简要梳理材料二的行文脉络。

如何有效制止浪费？请结合材料内容谈谈你的见解。

阅读下面的文字，完成下面小题。
红孩子
楸立
我叫陆延安，但我还有好多名字，比如王海、吴小洲、常京京、霍小武等等，这些名字都是在我每次换新家后，爸妈起的。我不知道爸妈为什么这么做，但我清楚爸妈这么做肯定有他们的缘由。我说过我经常搬家，今天在上海，明天来到了常州，过半年我就又到了南京，我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱。无声地四处漂泊。
爸妈的真实名字我到现在都不知道。我叫王海时，爸叫老王。叫吴小洲时，他自然就随我姓吴了。妈妈长的很美，她是世界上最好看的女人。我记忆里的妈妈很少说话，她是爸爸的好助手。
爸爸妈妈出去办事时，就我一个人锁在木屋里，白天从窗子上向外张望，马路上小孩子们穿着花衣服，和他们的爸爸妈妈手牵手上幼稚园、去戏院，我心里就好羡慕。
这些我都是可望而不可及的，我不能和孩子们交朋友，不能和周围的人说话，甚至在楼下的空地里晒太阳。
晚上我蜷缩在被子里，屋子里静得可怕，屋檐上野猫的叫声多么瘆人，角落里总有个黑影张牙舞爪地准备吞噬我，我把被子蒙起来动也不动，耳朵里听到的全是自己的心跳和喘息声。
我爱做梦，梦中经常听到滴滴的声音，我有次问妈妈，家里的表坏了吗？妈妈说我的耳朵出问题了，可我的耳朵好好的。
不要认为我是个被遗弃和拐骗的孩子，我是爸妈亲生的，他们很疼我很爱我，一家人在一起时，爸爸亲着我小脸蛋说，孩子，等你长大了就知道这一切是为了什么。
那年的冬天特别冷，我们在这城市换了三个地方，爸妈分头出去时间多了，一天深夜我在被子里，听到妈妈和刚进门的爸小声谈话，好像什么人变坏了，中央让赶快转移。
妈妈说，什么时候走？
爸爸坐在床沿上低头吸口香烟说：明天你先走，我去把这次任务完成了！
我看到妈妈从老皮箱里取出一支乌黑锃亮的小手枪，递给爸爸。
天刚发亮爸爸就出去了，妈妈为我穿好衣服，拎起那只皮箱领我下了楼，我的小手被她牵着，上了一辆黄包车，我抬头望了望住了仅十几天的老木屋。
黄包车到了江边码头，我和妈登上一艘油轮，妈妈时不时地看着手腕上的表，焦急地盯着渡口，却始终不见爸爸的影子，我也开始为爸爸担心起来。
时间在一点一滴地过去，油轮的汽笛叫了三次了，码头上忽然来了好多宪兵和军警。他们向油轮奔跑过来，妈妈抱紧我，亲了亲我的脸，对我说：孩子，在这里不要动，不许哭，会有人接你，妈妈要走了。
说完她决然地走出油轮。
我看到妈妈昂首走上码头，一个瘦脸男人指着妈妈说了什么，军警就把她抓住，上了辆很严实的汽车。
我扒在窗户上看着眼泪流下来，我对我自己说我不哭，一定不哭。
不知不觉我睡着了，醒来时我身旁站着个高个子叔叔，他说是爸爸让他来接我，我和他到了一个地方下了船，换上汽车，然后是马车，走了好多天，来到了到处是山的地方，山上还矗立着一座宝塔，一切都那么新鲜。
高个子叔叔领着我，到了一位娃周的伯伯那里！周伯伯从我的衣角里面取出一张纸条，那上面密密匝匝的写满了数字和字母，这是妈妈缝进我的衣服里面的。
我住进了宽敞的窑洞，这里有学校，学校里有好多和我一样大小的小朋友，我不再是孤单的了。可我到夜里总是梦到爸爸妈妈。
我弄醒睡在一旁的罗陕北，小北，你想你的爸爸妈妈吗？
小北说，我想。
然后我们就哭出声来，把所有的孩子都闹醒了，孩子们都哭，喊着要爸爸要妈妈。
第二天，周伯伯来了，他身旁跟着位面善慈祥的阿姨。周伯伯来到我们中间，那位阿姨拉着我和罗陕北的手说：小朋友们，你们的爸爸妈妈离开了你们，学校的老师、阿姨她们都是你们的亲人，孩子们，我就做你们的妈妈，我就是你们的妈妈。
所有孩子一齐喊：妈妈，妈妈。
声音漫山回荡，响彻云霄。


下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是 ______
A.文章第二段写“我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱，无声地四处漂泊”，设置了悬念，激发读者阅读兴趣。
B.“我爱做梦，梦中经常听到滴滴的声音”，且家里的表和我的耳朵都好好的，暗示我的父母在晚上发报。
C.“好像什么人变坏了，中央让赶快转移”，既写出了当时形势的严峻，也符合孩子的视角和表达特点。
D.最后一段写孩子们的声音漫山回荡，响彻云霄，表现了孩子们对父母的思念，这是本文最想表达的主题。

小说中的“我”是一个怎样的孩子？请结合文本简要分析。

小说为什么要用“红孩子”做标题？请结合全文简要分析。

你认为小说的主人公是“我”还是“‘我’的父母”？请结合文本阐述理由。