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张伯行
张伯行，字孝先，河南仪封人。康熙二十四年进士，考授内阁中书，改中书科中书。
四十八年，调江苏巡抚，赈淮、扬、徐三府饥。 会布政使宜思恭以司库亏空为总督噶礼劾罢，上遣尚书张鹏翮按治。陈鹏年以苏州知府署布政使，议司库亏三十四万，分扣官俸役食抵补，伯行咨噶礼会题，不应。伯行疏上闻，上命鹏翮并按。别疏陈噶礼异议状，上谕廷臣曰：“览伯行此疏知与噶礼不和为人臣者当以国事为重朕综理机务垂五十年未尝令一人得逞其私此疏宜置不问。”伯行寻乞病，上不许。鹏翮请责前任巡抚于准及思恭偿十六万，馀以官俸役食抵补。上曰：“江南亏空钱粮，非官吏侵蚀。朕南巡时，督抚肆意挪用而不敢言。若责新任官补偿，朕心实有不忍。”命察明南巡时用款具奏。伯行又疏奏各府州县无著钱粮十万八千，上命并予豁免。
噶礼贪横，伯行与之迕。五十年，江南乡试副考官赵晋交通关节，榜发，士论哗然，舆财神入学宫。伯行疏上其事，正考官左必蕃亦以实闻，命尚书张鹏翮、侍郎赫寿按治，伯行与噶礼会鞫，得举人吴泌、程光奎通贿状，词连噶礼。伯行请解噶礼任付严审，噶礼不自安，亦摭伯行七罪讦奏。上命俱解任，鹏翮等寻奏晋与泌、光奎通贿俱实，拟罪如律；噶礼交通事诬，伯行应夺官。上曰：“伯行居官清正，天下所知。噶礼才虽有馀而喜生事，无清正名。此议是非颠倒，命九卿、詹事、科道再议。”明日，召九卿等谕曰：“伯行居官清廉，噶礼操守朕不能信。若无伯行，则江南必受其朘削几半矣。此互参一案，初遣官往审，为噶礼所制，致不能得其情；再遣官往审，与前无异。尔等能体朕保全清官之意，使正人无所疑惧，则海宇升平矣。”遂夺噶礼官，命伯行复任。
伯行方成进士，归构精舍於南郊，陈书数千卷纵观之，及小学、近思录，程、朱语类，曰：“入圣门庭在是矣。”尽发濂、洛、关、闽诸大儒之书，口诵手抄者七年。 始赴官，尝曰：“千圣之学，括于一敬，故学莫先于主敬。”因自号曰敬庵。
（《清史稿》卷二六五）


下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A、览伯行/此疏知与噶礼不和/为人臣者/当以国事为重/朕综理机务垂五十年/未尝令一人得逞其私/此疏宜置不问
B、览伯行此疏/知与噶礼不和/为人臣者当以国事为重/朕综理机务/垂五十年未尝/令一人得逞其私/此疏宜置不问
C、览伯行此疏/知与噶礼不和/为人臣者/当以国事为重/朕综理机务垂五十年/未尝令一人得逞/其私此疏宜置不问
D、览伯行此疏/知与噶礼不和/为人臣者/当以国事为重/朕综理机务垂五十年/未尝令一人得逞其私/此疏宜置不问

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A、巡抚是中国明清时地方军政大员之一。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。布政使为巡抚的僚属
B、乡试，中国古代科举考试之一。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试每三年一次在各省省城举行的考试。考中者称“贡士”。
C、“署”在文章中意思为代理或暂任、试任某一官职。“调”的意思为调动、调任。“改”的意思为“改任”。
D、尚书，是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A、江南乡试的副考官赵晋暗中交接考生，接受贿赂。张伯行和正考官左必蕃上疏奏明这件事，并请求解除噶礼的职务。
B、张伯行任江苏巡抚时，因布政司库存亏空，代理布政使职务的陈鹏年建议分别扣除官员的俸银及使用差役的费用来抵补，张伯行亲自上疏奏明此事。
C、张伯行，康熙二十四年进士，他学宗“程朱”，积极传播程朱理学；他居官清正廉明，深得康熙皇帝称赞。
D、因江南乡试一事，噶礼和张伯行均被解职。而康熙帝认为伯行居官清正廉洁，噶礼的操行我不能相信，于是夺去噶礼的官位，命张伯行复职。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①会布政使宜思恭以司库亏空为总督噶礼劾罢，上遣尚书张鹏翮按治。
②始赴官，尝曰：“千圣之学，括于一敬，故学莫先于主敬。”

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纸条
余显斌
她说：“将军，谢谢您。”
将军躺在病床上，微笑着轻轻摇头。百余岁的将军，已不再是当年金戈铁马的将军了，已不再是老家六安人传奇里的将军了。
十五岁参加红军，十七岁担任连长的将军，已到了垂暮之年，静静地躺在病房中，面色和缓，如大别山傍晚山尖的晚霞一样，安详，宁静。
她告诉将军，她是带着六安市委市政府和六安人民的嘱托，特意来看望将军的，这么多年来，将军为故乡的养老院捐款，为学校捐款，为扶贫工作捐款，大家都记在心里呢。
将军听到六安，昏花的眼睛亮了，轻声道：“我也是六安子弟。”
她忙点着头道：“是的，您老是六安的骄傲。”
老人摇着头，继续按照自己的意思说着，他说，六安多好啊，六安的山多绿啊，水多清啊，六安的映山红一开，满山就如霞一般。将军的眼睛望着远处，仿佛透过窗玻璃看到了家乡，看到了大别山，看到了映山红，也看到了当年漫卷的红旗和听到了冲锋的号声。他说，六安养育了自己，自己捐点款，那是儿子孝顺娘啊，那不是应该的吗？世间哪有儿子孝顺娘，反而要让娘回头感谢的啊？
她听了，眼圈有些发红道：“所以，您老谢绝了所有的感谢。”
老人点点头。
病房中一时静悄悄的，没有了一点声音。
她问将军：“将军，您认识一个叫吴先的人吗？”
是的，她来看望将军，同时还想向将军打听一下另一个人，一个名叫吴先的人。因为，每次捐款，吴先总是和将军一起，好像比赛一样，捐的数字相同，捐款时间前后一致，捐款总数也相同。市委一直在寻找这个好心人，却一直查不出来。
市委领导告诉她，将军可能认识这个人。
市委领导说，得了对方的捐助，虽然人家不希望感谢，我们却不能没有感谢之心啊，那样，我们还算老区人吗？
将军听到她的问话，轻声重复道：“吴先？”
她点点头道：“对啊，我们得找到吴先先生，道声感谢。”
将军不说话，望着窗外，许久道：“不用找了，他已经牺牲了。”
“他已经牺牲了？”她听了，险些失声叫出来。
“他已经牺牲八十多年了。”将军肯定地说。
她感到浑身有点发冷，怎么可能？一个牺牲了八十多年的人，怎么可能一直给六安捐款，而且不是一次，是几十年，是无数次。她想，这话如果说出去，谁也不会相信啊。她望着将军，确定将军很清醒，没有迷糊。将军可能也看出她的疑惑，对儿子指指自己背后，示意将自己扶起来，坐靠着枕头道：“他牺牲了，我亲眼见到的。”
“怎么牺牲的？”她问。
“冻死的。”将军缓缓地说。
将军说，那是一九三六年，是他参加红军的当年，红四方面军就开始了长征，翻越夹金山。将军说，夹金山多高啊，雪花就如棉团一样向下砸，砸得天地一片白，一片寒颤颤的，滴水成冰啊。将军说，他掉队了，拄着一根棍子，在后面跌跌撞撞地走。沿路有很多战士冻死了，或坐着，或靠着，或斜倚着枪，都成了雪雕。在一处山垭口，他看到一尊雪雕，坐在那儿，靠着石头，被冰雪焊在石头上，烈士的一只手攥着拳头高高举着，直立在寒风暴雪中。将军说，他当时想，烈士这样，究竟是为了什么？是呼喊口号，还是在指着什么方向。他走过去，轻轻掰开烈士的手。说到这儿，将军叹口气道：“从此，我就再也忘不了他手心里的东西。”
她忙问：“什么东西？”
将军说：“一块银元，还有一张纸条。”
将军给儿子示意了一下，儿子拿来一个包，将军接过，抖抖索索将包打开，里面有一张纸条，已经泛黄，显然有很多年了。他将纸条递给她，上面有一行字，虽然已经褪色，但还能隐隐约约看清，写道：我是六安人，名叫吴先，请代我交上党费。
将军流下了老泪：“从此啊，我每次交党费都是双份，因为我不再是一个人活着了，是两个人，一个是我周隆盛，另一个是吴先。”
她明白了：“从此，捐款什么的，您老也都是双份。”
将军缓缓点头：“这样，我心里才安啊!”
将军说的时间长了，大概也太激动了，激烈地咳嗽起来。
儿子见了忙劝道：“爸，你歇歇吧。”
她也忙劝将军歇歇。她说，过两天会再来看将军。
她怎么也没想到，这一别竟是永别。
第三天一早，她就接到将军儿子的电话，将军离世了，离世前给她留了一封信，让她带回六安。她去了，打开信，里面是一张银行卡，还有一张纸条，上面有一行歪歪扭扭的字，显然是将军在病中写的：这是我最后一点积蓄，现交给故乡。
信的结尾署名：吴先、周隆盛。
（选自《小小说月刊》2020年10期）


下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______
A.躺在病房中、垂暮之年的将军一听到六安，昏花的眼睛就亮了，并深情地赞美家乡的山水，体现出一个游子对家乡由衷的眷念与感恩。
B.这个名叫吴先的人，每次捐款总是和将军一起，并且数字相同、时间一致，这一情节暗示两人之间存在某种关系，也为下文做了铺垫。
C.小说中“她”是一个线索性人物，正是借助“她”的观察与感受来刻画将军形象、“她”与将军的对话来交代事件来龙去脉，推动情节发展。
D.小说结尾部分写将军与“她”一别成永别、很快便溘然离世，给全文笼罩了浓郁的悲剧气氛，使小说情调一下子由激昂变得阴沉压抑。

请结合全文，简要分析画线文字的作用。

小说中先后出现了两张纸条，这样安排产生了怎样的艺术效果？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成各题。
杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授主事。督逋山西，悯其民贫，不俟奏报辄返。尚书李鐩劾之，有诏复往。最乃与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状，请缓其徵。从之。
历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，上言：“宝应汜光湖西南高，东北下。而东北堤岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河，培旧堤为外障，可百年无患，是为上策。其次于缘河树杙数重，稍障风波，而增旧堤，毋使庳薄，亦足支数年。 若但窒隙补阙，苟冀无事，一遇霪潦，荡为巨浸，是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。
世宗好神仙。给事中顾存仁等皆以直谏得罪。会方士段朝用者以所炼白金器百余因郭勋以进云以盛饮食供斋醮即神仙可致也帝立召与语，大悦。朝用言：“帝深居无与外人接，则黄金可成，不死药可得。”帝益悦，谕廷臣令太子监国，“朕少假一二年，亲政如初。”举朝愕不敢言。最抗疏谏曰：“ 陛下春秋方壮，乃圣谕及此，不过得一方士，欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡练者所为，岂有高居黄屋紫闼，靡衣玉食，而能白日翀举者？臣虽至愚，不敢奉诏。”帝大怒，立下诏狱，重杖之，杖未毕而死。
最既死，监国议亦罢。明年，勋以罪瘐死。朝用诈伪觉，亦伏诛。隆庆元年，赠最右副都御史，谥忠节。
（选自《明史》列传第九十七，有删改）


下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A．会方士段朝用者/以所炼白金器百余/因郭勋以进/云以盛饮食供斋醮/即神仙可致也
B．会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进/云以盛饮食供斋醮/即神仙/可致也
C．会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进云/以盛饮食供斋醮/即神仙可致也
D．会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进/云以盛饮食/供斋醮/即神仙可致也

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A．“徵”，在古代是五音（宫、商、角、徵、羽）之一。“徵”和“征”是两个字，但都有“征收赋税”的意思。在本文中指“征收赋税”。
B．“部议”，旧时指中央各部内的决定。在文中指的是户部部内的决定。
C．“方士”，即方术之士，古代称从事求仙、炼丹等活动的人，在周朝被赐予同名官职。后来泛指从事医、卜、星、相类职业的人。
D．“监国”，通常是指皇帝外出时，由一重要人物（例如太子）留守宫廷处理国事。也指君主未能亲政，由他人代理朝政。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A．杨最体恤百姓。他到山西催缴租税，看到百姓的贫困状况，于心不忍，没有向皇上请示就返回了。他请求皇上改变浙东百姓交纳财物的方式，以适应百姓的需要。
B．杨最颇有见识。他曾负责治理淮水、扬子江的水患，提出了三条治理宝应汜光湖的对策，最后中策被采纳。
C．杨最忠君直谏。明世宗喜好神仙之术，许多大臣都因直言进谏而获罪，但杨最仍不顾自身安危提出反对意见，最后遭受杖刑重罚致死。
D．杨最终得昭雪。在他死后，太子监国没有实行，郭勋畏罪自杀，而蛊惑皇上的奸臣方士也得到了惩罚。隆庆元年，杨最受到了朝廷的追封。

把文中划线的句子翻译成现代汉语。
①若但窒隙补阙，苟冀无事，一遇霪潦，荡为巨浸，是为无策。
②陛下春秋方壮，乃圣谕及此，不过得一方士，欲服食求神仙耳。

阅读下面的文言文，完成下列试题。
       陈有年，字登之，余姚人。父克宅，字即卿，正德九年进士，嘉靖中官御史。有年举嘉靖四十一年进士，授刑部主事。改吏部，历验封郎中。万历元年，成国公朱希忠卒，其弟锦衣都督希孝贿中官冯保援张懋例乞赠王，大学士张居正主之，有年持不可，草奏言：“令典：功臣殁，公赠王，侯赠公，子孙袭者，生死止本爵。懋赠王廷议不可即希忠父辅亦言之后竟赠非制且希忠无勋伐岂当滥宠。”左侍郎刘光济署部事，受指居正为删易其稿。有年力争，竟以原奏上。居正不怿，有年即日谢病去。
       十二年起稽勋郎中，历考功、文选，谢绝请寄。除目下，中外皆服。迁太常少卿，以右佥都御史巡抚江西。尚方所需陶器，多奇巧难成，后有诏许量减，既而如故。有年引诏旨请，不从。内阁申时行等固争，乃免十之三。南畿、浙江大祲，诏禁邻境闭籴，商舟皆集江西，徽人尤众。而江西亦岁俭，群乞有年禁遏。有年疏陈济急六事，中请稍弛前禁，令江西民得自救。南京御史方万山劾有年违诏。帝怒，夺职归。荐起督操江，累迁吏部右侍郎。
       二十一年与吏部尚书温纯共典京察，所黜咸当。未几，遂代纯位。其秋，鑨谢事，召拜吏部尚书。止宿公署中，见宾则于待漏所。引用僚属，极一时选。明年，王锡爵将谢政，廷推阁臣，诏无拘资品。有年适在告，侍郎赵参鲁、盛讷、文选郎顾宪成往咨之，列故大学士王家屏等七人名上。家屏以争国本去位，帝意雅不欲用。又推及吏部尚书、左都御史非故事，严旨责让。给事中卢明诹疏救宪成。帝怒，贬明诹秩，斥宪成为民。有年自是累疏称疾乞罢。帝犹慰留，赉食物、羊酒。有年请益力。最后，以身虽退，遗贤不可不录，力请帝起废。帝报闻。有年遂杜门不出。数月中，疏十四上。乃予告，乘传归。归装，书一箧，衣一笥而已。二十六年正月卒，年六十有八。四月诏起南京右都御史，而有年已前卒。赠太子太保，谥恭介。有年风节高天下。两世朊仕，无宅居其妻孥，至以油幙障漏。其归自江西，故庐火，乃僦一楼居妻孥，而身栖僧舍。其刻苦如此。
                                                                                 （节选自《明史•陈有年传》）
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下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （      ）
A.懋赠王廷/议不可即/希忠父辅亦言之后/竟赠/非制/且希忠无勋/伐岂当滥宠
B.懋赠王/廷议不可/即希忠父辅亦言之/后竟赠/非制/且希忠无勋伐/岂当滥宠
C.懋赠王/廷议不可即/希忠父辅亦言之/后竟赠/非制/且希忠无勋/伐岂当滥宠
D.懋赠王/廷议不可/即希忠父辅亦言之后/竟赠/非制/且希忠无勋伐/岂当滥宠
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ）
A.尚方，即可指古代制办和掌管宫廷饮食的宫署，也可指系罪囚之所，文中指前者。
B.京察，明代吏部考核京官的一种制度，文中指陈有年和温纯共同掌管京官的考核事宜。
C.在告，是指官吏在休假期间，即古时官吏休假。文中是指当时陈有年处于休假之中。
D.乘传，主要指乘船出行、奉命出使等，文中即指陈有年获罪，得允许之后乘船告老还乡。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （      ）
A.陈有年刚直不阿，不畏权贵。成国公朱希忠去世，弟弟朱希孝想要让哥哥追赠王号，有年以法令典章为依据力争，认为朱希忠应止于本爵，不能封王号。
B.陈有年关心民生，为民请命。担任江西巡抚时，不仅请求朝廷减少尚方陶器，并且在发生饥荒时，请求皇帝迟缓先前的禁令，允许徽商在江西贸易粮谷，百姓得以自救保命。
C.陈有年恪尽职守，考核公允。担任考功、文选等职时，拒绝请托；考核京官时，贬黜官员的意见十分得当：他所提拔任用的官员，都成为一时之选。
D.陈有年重视人才，清廉自守。他认为自己虽然告退，遗漏的贤士不能不录用，极力请求起用废黜的人；家中失火只能另造房子安置妻儿，自己却居住在僧舍。

把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①其弟锦衣都督希孝贿中官冯保援张懋例乞赠王，大学士张居正主之，有年持不可。
②有年风节高天下。两世朊仕，无宅居其妻孥，至以油幙障漏。

请概括文中陈有年多次辞官、免官的原因。

阅读下面文字，完成下列各题。
漫漫西口路：包头（节选） 包头地理位置特殊，它是沟通北方草原游牧文化与中原农耕文化之间的交通要冲，联结华北与西北，具备了承受中国北方经济格局的地位，因而成为历史悠久的军事重镇，赵武灵王时期就在这里设置了九原郡。随着历史发展，包头成为口外四大商埠（还有张家口、归绥、多伦）之一。包头是中国明清以来近代经济发展史上的重要节点和纽带，有着举足轻重的地位。正因为如此，驰骋欧亚的晋商率先占据包头市场。
山西特别是以太谷、祁县、榆次、平遥为代表的晋商前辈，举商贸之大业，经营范围包罗万象，夺金融之先声，钱庄票号汇通天下，称雄五百余年，创造了亘古未有的世纪性繁荣，在神州大地上留下了灿烂的商业文化。
我三进平遥古城，去祁县、太谷、榆次，参观考察了全部晋商行业、字号、店铺原址，特别是平遥古城。有的仍保存原始样态，有的修复重建，古朴典雅，庄重厚道；从外观到内部，透露出“诚信”“公正”“厚道”“仁爱”等经营理念。其创始人几乎全都是具备勤勉、艰辛、节俭、目光远大、坚忍不懈、经营有道的品格。
早在康熙平西北叛乱时，晋商就获准随军贸易，也与蒙古人做生意，一定程度上解决了军需物资供给。包头形成村镇，山西定襄人梁如月首先在第一条街--东街开设“如月号”铁匠铺，为蒙古人打配马蹄掌、刀具、猎具、箭头等。另开如月鼓房，后改为杂货店，经营日用杂货，包括布料、鞋帽、铁器、家具等。到道光年间已有30多名店员伙计，成为当时包头杂货店之首。
乾隆二年（公元1737年），山西祁县乔家堡村乔贵发“走西口”在萨拉齐老官营村落脚，后移居隶属昆都仑的西脑包。昆都仑河故道是旅蒙商必经之路，乔贵发审时度势开办了草料铺，买卖兴隆，有了原始积累。包头东街形成后，乾隆二十年（公元1755年）乔贵发又移居东街开设广盛公，经营粮食、杂货等。嘉庆年间，乔贵发已资产殷实。嘉庆二十三年（公元1818年），广盛公改名复盛公。乔家先后在包头创办20余家复字号，每开设一商号最少需二三万两白银，由此可见乔家资产的雄厚。直至新中国成立，包头仍有复字号复盛油坊、通和长米面店等。经过200多年的发展，乔家“复字号”成为包头巨商之首，同时名列山西十大财东之冠。乔家紧跟经济浪潮，大富久富，堪称中国商界大观。1940 年，日军还以私通爱国将领傅作义为由，将乔家德恒永经理郄相国杀害在张家口。
1950年，乔致庸孙子乔健、孙女乔守珍来包头，把大部分房产低价转给国家，铺店赠予各号掌柜，铺底分给店员。现在包头的“乔家金街”与当年地址不远，与吕祖庙（妙法禅寺）隔环城街相望。西边靠街大照壁上有乔家“复盛公”简介文字，内街塑“走西口”驼队群像开张几十家茶叶、工艺、书画、餐饮等店铺；东河区图书馆、文艺创作中心、老年文艺活动中心等也在此。但格局样貌与有关资料介绍的当年规模大不相同，只是一处仿古的新建筑。
乾隆年间，山西忻州人智某在包头租借巴氏家族（蒙古族）户口地开设永合成店，专门收购河套粮食，然后用驼队将粮食、杂货等运往蒙古民族居住地，再换回皮毛、牲畜等。同时，智家在永租地上种田，称永合成地。包头城垣建成后，城垣内几乎一半的土地都归永合成所有。现在的包头市东河区永合成巷只是永合成地很小的一部分。由于包头城内北高南低，每当雨季北梁雨水顺坡而下灌溉农田，又有后沟水流入，因此这一带土地肥沃，收成甚佳。永合成买卖兴隆，人气旺盛。道光二十九年（公元1849年）修缮龙泉寺时永合成即为当地首富。现存古地契中可看出智姓购买了多处地产，还开设了永合成当铺。光绪三十年（公元1904年）包头城镇暴雨成灾，山洪冲开西城门，“人们个个逃活生”。永合成将淤泥数尺无法耕种而荒芜的部分土地转卖，并联合晋商出资赈灾。1946年，徐元善、刘镇远为建果园从智存仁手中买永合成地80亩。新中国成立后这80亩土地扩展为今天东河区的人民公园。
在一代又一代包头人拼搏努力下，包头发生了翻天覆地的变化，无论是经济发展还是城市建设都取得了巨大成就。这是在原初文化底蕴上与时俱进形成“团结拼搏、艰苦奋斗、真抓实干、争创一流”的“包头精神”之花结出的硕果。
（节选自《中国旅游文学》2020年5月）

下列对文本相关内容的理解，正确的一项是 ______
A.包头在经济发展史上成为重要节点和纽带，有着举足轻重的地位，是从明清时期才开始的，之前仅仅作为军事重镇。
B.永合成商号的衰落是因为自然灾害频繁，比如山洪导致永合成地淤泥数尺，无法耕种而荒芜，不得不低价转卖。
C.早在康熙平西北叛乱时，晋商就获得朝廷准许随军贸易，一定程度上解决了军需物资问题，支援了朝廷的军事行动。
D.包头市在原址复建“乔家金街”，有“复盛公”简介、“走西口”驼队群像，茶叶、工艺、书画等铺，再现晋商辉煌。

下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ______
A.本文是一篇游记散文，作者结合地理、历史等知识介绍包头发展，语言朴实无华，具有历史沧桑的厚重感，让读者仿佛置身历史情境中。
B.本文侧重于抒情，作者先为读者介绍了包头发展的大致情况，然后对包头晋商的经营兴衰发出感叹，表达了惋惜之情。
C.文章显著的文字特点是用词准确，比如文中两个加点词语“几乎”如实地反映了当时晋商经营发展的情况。
D.文章在讲述包头晋商经营发展历史时，重点选取“梁氏如月号”“乔家复盛公”“智氏永合成”商号经营发展情况叙述。

本文记述包头历史时，不惜花费了大量笔墨叙述包头晋商的情况，对此你如何理解？

请结合本文从两方面概括包头晋商的人文精神，并概括晋商的人文精神与包头精神的关系。

阅读下面的文言文，完成下列试题。
       曹彬，字国华，真定灵寿人。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持一印，他无所视，人皆异之。及长，气质淳厚。汉乾祐中，为成德军牙将。节帅武行德见其端慤，指谓左右曰：“此远大器，非常流也。”开宝七年，将伐江南，十月，诏以彬为升州西南路行营马步军战棹都部署，分兵由荆南顺流而东。十二月，大破其军于白鹭洲。八年二月，师进次秦淮，江南水陆十余万陈于城下，大败之，金陵受围，频经败衄，李煜危甚。彬性仁敬和厚，长围中，每缓师，冀煜归服。十一月，彬又使人谕之曰：“事势如此，所惜者一城生聚，若能归命，策之上也。”城陷，煜与其臣百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼。煜之君臣，卒赖保全。 自出师至凯旋，士众畏服，无轻肆者。及入见，刺称“奉敕江南干事回”，其不伐如此。太宗即位，加同平章事。议征太原，召彬问曰：“周世宗及太祖皆亲征，何以不能克？”彬曰世宗时史彦超败于石岭关人情惊扰故班师太祖顿兵甘草地会岁暑雨军士多疾因是中止太宗曰：“今吾欲北征，卿以为何如？”彬曰：“以国家兵甲精锐，剪太原之孤垒，如摧枯拉朽尔，何为而不可？”
       太宗意遂决。雍熙三年，诏彬与潘美等北伐，分路进讨。三月，败契丹于固安，破涿州，戎人来援，大破之于城南。四月，又与米信破契丹于新城，斩首二百级。五月，战于岐沟关，诸军败绩，退屯易州。上闻，追诸将归阙。咸平二年， 被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。问以后事，对曰：“臣无事可言。”六月薨，年六十九。上临哭之恸。八月，诏彬与赵普配飨太祖庙庭。
                                                                           （节选自《宋史•曹彬传》，有删改）
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下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （      ）
A.彬曰/世宗时/史彦超败于石岭关/人情惊扰/故班师/太祖顿兵甘草地/会岁暑雨/军士多疾/因是中止/
B.彬曰/世宗时/史彦超败于石岭关/人情惊扰/故班师/太祖顿兵/甘草地会岁暑雨/军士多疾/因是中止/
C.彬曰/世宗时/史彦超败/于石岭关人情惊扰/故班师/太祖顿兵/甘草地会岁暑雨/军士多疾/因是中止/
D.彬曰/世宗时/史彦超败/于石岭关人情惊扰/故班师/太祖顿兵甘草地/会岁暑雨/军士多疾/因是中止/
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（      ）
A.李煜，南唐中主李璟之子，南唐最后一位国君，史称“南唐后主”“李后主”。
B.同平章事，宋初，宰相官衔沿用唐制，称为同中书门下平章事，简称为同平章事。
C.阙，原指古代宫殿、祠庙或陵墓前左右各一的高台，台上起楼观。文中代指皇宫。
D.配飨，亦作“配享”，意思是古代贤人或有功于国家的人，附祀于朝，同受祭飨。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （      ）
A.曹彬自幼不凡，颇受时人赏识。曹彬周岁抓周时只抓干戈和大印，时人感到奇异；长大后，他气质淳厚，节帅武行德认为他不同寻常。
B.曹彬仁敬和厚，善待南唐俘虏。曹彬率军攻打南唐时常常缓攻，希望李煜能顾惜一城百姓而归降；李煜兵败请罪，曹彬待之以礼。
C.曹彬善于分析，能够审时度势。在征讨太原问题上，曹彬分析前两次北征失败的原因，正确认识当下形势，坚定了太宗攻打太原的决心。
D.曹彬战功卓著，屡次击败契丹。皇上诏令曹彬和潘美分兵北伐，先后在固安、涿州、新城、岐沟关等地击败契丹，然后班师回朝。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①自出师至凯旋，士众畏服，无轻肆者。及入见，刺称“奉敕江南干事回”，其不伐如此。
②被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。问以后事，对曰：“臣无事可言。”

阅读下文，完成下列各题。
西郭先生传
（明）冯从吾 ①先生姓姚氏，讳显，字微之，咸阳人。 正统九年乡举在太学三上封事皆辟异端崇正道安社稷之谋。景泰五年四月，上疏言王振修大兴隆寺，车驾不时临幸，佛本夷狄，信佛得祸。若梁武帝足鉴。时上欲幸隆福寺，太学生济宁杨浩与先生相继言，上遂罢行，名震天下。
②后寓居长安西郭，藩臬诸公造之，食以蔬粝，无弗饱者。令齐东、武城二县祀名宦，循政详山东通志中。当时民歌之曰：“先有子游，后有姚公，学道爱人，同一古风。”而先生自赞其像曰：“六尺长躯，尺五长发，学古人官，读孔孟书，躯兮发兮，五十三年而知五十二年之非。躯兮发兮，碌碌庸庸，不能做邦家之基。”官至太仆寺丞。
③冯从吾曰：师友之益大矣。先生之寓居长安也，以与李介庵讲学，故介庵以理学鸣关中，而先生与之为友，交砥互砺，俱成名儒，是先生之气节盖从学问涵养中来也。 彼虚矫恃气者，视先生当赧然愧矣。
（选自《冯从吾文集》）

解释下列加点词在句中的意思。
①藩臬诸公造之 ______
②当时民歌之曰 ______

为下列加点词选择释义正确的一项。
①循政详山东通志中 ______
A.全、整个
B.沟通
C.顺畅
D.精通
②故介庵以理学鸣关中 ______
A.叫
B.使发出声音
C.有所表达或抒发
D.著称、闻名

对第①段画波浪线的句子断句正确的一项是 ______ 。
A.正统九年乡举\在太学三上封事\皆辟异端\崇正道\安社稷之谋
B.正统九年乡举在太学\三上封事\皆辟异端\崇正道安\社稷之谋
C.正统九年\乡举在太学\三上封事皆辟异端\崇正道\安社稷之谋
D.正统九年\乡举在太学\三上封事\皆辟异端崇正道\安社稷之谋

把第③段画线句子翻译成现代汉语。
彼虚矫恃气者，视先生当赧然愧矣。

根据相关内容，完成下面的表格。

分析第③段内容对于表现西郭先生形象的作用。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
在梳理了数字史学与数字人文的差异后，我们发现数字史学在很大程度上具有“未来式”的气质。在许多场合，当数字史学的项目用漂亮的可视化工具得到呈现，志得意满的讲述者描绘为得到这些数据如何辛苦后，他们往往被追问的问题是：然后呢？这些形象的呈现说明了什么？是否经得起质疑？类似的问题似乎还没有进入到数字史学专家的研究视野。从史学的专业态度看，许多数字史学的项目，都属于未完成品，它们往往只提供了材料，但是对材料缺乏必要的深度研究。
造成这种状态的重要原因有两个：
首先，数字史学的许多参与者是基于对技术的兴趣加入进来的。虽然数字人文的工具越来越方便，但不是说你在博客上发表研究成果，运营微信学术公众号，就说明你在进行数字史学研究。数字史学仍然有一定门槛，需要学者对数字工具有一定了解，甚至最好能够成为勒华•拉杜里所谓的会编程的历史学家。目前从事这个领域的都是由满腔热情支撑的年轻人，他们对新生事物有强烈的好奇心，但是传统研究功力可能还不够。他们只学会了运用绚丽多彩的工具，但还没有能力去解释。另一方面，参加数字人文论坛的专家，都来自不同学科，他们只能就技术问题展开讨论，在具体研究面上，可能提不出专业的问题，无法让数字史学的项目获得专业分析上的精进。
其次，数字人文研究所强调的“数据驱动”可能偏离了史学研究的路径。传统史学研究是论证驱动的，擅长分析问题，而数字史学研究者在数据驱动的思维指导下，花费大量精力去转换、提取、清洗数据，以为数据的获取就是研究本身，显然背离了史学研究的精髓。即使在公众史学领域大展拳脚的数字史学项目，也由于公众史学注重普及的特性，而在问题的论证上存在先天的不足。然而，只要历史学还要致力于学术问题的分析与解决，或者像学者指出的那样，新一代史学家应该更加关注“出思想”，那么数据驱动就远远无法满足历史学的专业需求，数字史学专家若仅停留在“数据”的层面，这个学派的未来就难以为继。
（摘编自王涛《“数字史学”：现状、问题与展望》）材料二：
正如古腾堡印刷术的发明，推动了欧洲近代化进程中思想的传播和知识的普及，数字技术的革命更进一步改变了知识世界的图景。历史学与新媒体相结合所诞生的数字史学，迎合了晚近以来历史学写作朝向大众化的趋势，成为公众史学运动中重要的组成部分。
与传统史料相比，数字化史料具有了前所未有的开放性。传统的纸质史料，如图书和档案，不论其存世数量还是保存地点都是封闭的，有的文献本身可能就是珍本孤本，即便有印刷或抄录的版本，流传数量一般也较为有限。通过互联网平台，网络数据库、网络图书馆可以直接将数字化之后的史料呈现到用户的终端。研究者与史料之间，不再有空间的阻隔；研究者与研究者之间，也不再有身份的差异。
数字史学进一步践行了20世纪60年代以来历史学“自下而上”的趋向，更加走向平民化和大众化。数字史学的研究成果不再只是传统的学术专著和论文的形式，通过网络、影像等新媒体的呈现，极大地扩大了历史学的受众范围。与此同时，它也极大地鼓励了业余历史研究者的积极参与。以维基百科为例，它自建立之初即将自己定位为一部包含人类所有知识领域的百科全书，并作为一个开放源允许大众广泛参与。在约3500万注册用户中，有近8万名积极的写作者和编辑者，其中大多都是业余的普通网民。
与传统史学不同，数字史学毫不拘泥于形式，结合数字技术的发展也呈现出形式的多样性。不仅文字、图像、动画、音频、视频、超文本等，均可以通过数字的形式呈现，而且在数字数据库和网络图书馆建设、网站演示、历史地理信息系统、单机光碟和软件开发、电子出版、多平台应用、甚至电子游戏开发等方面，都有广阔的前景。
数字史学有着传统史学无法比拟的互动性。如果数字史学仅是网站演示或光碟形式的话，它同传统史学的差别只是改换了一种新的传播载体而已，都只是单向的内容发布。但自近十年前，基于网络平台由用户主导生成内容的互联网产品模式，也就是Web2.0技术的成熟，更是极大地推动了数字史学的前进。Web2.0的分享机制，使得普通人不必精通计算机程序设计就可以利用网络发表自己的观点。在这样的平台上，专业历史学家、业余研究者乃至普通读者，都可以展开交流和对话，数字媒体改变了传统的、单向的读者与作者、生产者与消费者之间的关系。
综上所及，数字史学与公众史学有着诸多的交集和共性。数字史学的发展为更好地开展公众史学的实践活动，提供了史料的前提和保障，在技术上为普通人参与历史研究创造了一个良好的平台，进一步丰富了历史学的内容和形式，并改变了历史学的形态。
（摘编自周兵《历史学与新媒体：数字史学刍议》）

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 ______
A.虽然当下的数字史学项目取得一些成绩，但是从专业的角度来看，这些数字史学研究项目尚属于“草创品”。
B.从事数字史学研究的年轻人，热情满腔，对新生事物具有强烈的好奇心，但是在传统研究方面功力还不够。
C.数字史学的研究成果扩大了历史学的受众范围，也极大地鼓励了业余历史研究者的积极参与，使其更加平民化。
D.毫不拘泥形式的数字史学，具备了数字技术所能呈现的多种形式，使得它在未来许多方面都有了广阔的前景。

根据材料内容，下列说法不正确的一项是 ______
A.一个历史学专业的博士生如果掌握了数字工具，对编程比较精通，那么就有可能成长为一名数字史学专家。
B.如果数字史学家在“数据驱动”的同时能够致力于学术问题的分析与探讨，数字史学还是有发展前景的。
C.维基百科作为历史研究的一个平台，大量业余研究者的积极参与，体现了数字史学平民化大众化的特点。
D.Web2.0的分享机制，使得数字史学改变了传统的、单向的读者与作者、生产者与消费者之间的关系。

根据材料内容，下列不属于数字史学研究的一项是 ______
A.通过网络数据库研究数字化史料
B.中国知网上发表史学研究的成果
C.到图书馆去查阅某珍本孤本史料
D.通过腾讯会议进行史学交流对话

材料二使用了哪些论证方法？请简要说明。

有人认为，材料一和材料二对待数字史学的态度截然不同，请结合文本谈谈你的看法。

（一）文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列各题。
故通议大夫户部右侍郎王公墓志铭翰林侍读学士苗衷撰 正统九年九月十四日，户部右侍郎王公卒于浙江武林驿。讣闻，上深悼之，遣官谕祭，命工部营葬事。朝之公卿大夫闻公之没，莫不哀伤之，至于相聚嗟叹不能已。逾旬，其子循持其父同寅户部侍郎焦公所为状，泣拜请铭。予忝同乡，又辱相知，不可以芜陋辞。
按状，公讳质，字梦瑾，姓王氏。曾祖、祖文祥俱不仕，父彦中，封监察史，母赵氏封太孺人。公之先宋丞相旦通判郑州尝请建常平仓绝兼并之患因徙濠州遂占籍太和今为太和人。
公之生，祖母宋梦有蛇蜿蜒在庭，及觉报公生，宋喜，以为此儿必异也。自少凝重简默，及长，游艺邑庠，文藻夐出，同辈既倾。乡荐会试，礼部中乙榜得分教南阳士子，多所造就。宣德初以教有成绩，擢为云南道监察御史，夙夜祗慎，思尽厥职。时松门有聚众为寇者，命公往察之， 及还，具其情以奏，罪其魁，余悉宥之，境赖以宁。居职三载，克效劳勩，蒙赐敕嘉之阰文林郎，丁外艰去，服阙，调湖广道监察御史，用荐升四川布政司右参政，适松潘土番争地相仇杀，积岁不解，朝廷虑为边患，遣重臣抚绥之，不能平。公至，召其酋长，谕以顺逆存亡之理，众皆感激，即解去，遂各安其王。公在藩克勤赞理，庶务以修，惟欲民不失所。其自奉无异布衣，时晨昏蔬食，未尝有厌，蜀人因称为青菜王，缙绅相传为美谈。公尝疏十事上之，有裨大政，悉见嘉纳。升山东布政使，旧济南近郊有虎为害，公曰：“予奉命来莅兹土，岂容虎为民害耶。”乃虔祷于济渎神，其害遂息。狱有死罪三人诉冤，公立与辩，得释之。未几，升户部右侍郎，食禄从二品阰通议大夫。公益兢惕以图报称。阅二岁，升刑部尚书。居五月以逮，仍任户部右侍郎。福建盗发宝峰银场， 上命公驰驿往治之，道遘疾，公以事严不可稽，乃促舟人昼夜行，抵浙遂不起，享年五十有三。
呜呼，公以清俭之德，充硕之学，出为人师、为朝廷耳目、为方伯，位至六卿以终。今职其扬历内外凡三十余年，卓著贤声，无纤毫过，举可谓士林之表表者也。矧又有母在堂，日奉禄养，虽仕途万里，必扶与俱晨昏，侍侧得其欢心，教诸子以义，皆循循雅饬。公既没，官舍萧然，囊无余赀，若公者又可谓忠以事君，孝以养亲者矣。


下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A．墓志铭是存放于墓中载有死者传记的石刻，一般由散文的志和韵文的铭两部分组成。
B．古代学校称庠，故学生称庠生。明清时期叫县学为“邑庠”，考取者一般称“秀才”。
C．服阙的意思就是官员在父或母去世时离职守丧未满期限，因为国家需要到任继续工作。
D．缙绅原意是插笏于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。在明代是特权阶层。

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ______
A．公之先宋丞/相旦通判郑州/尝请建常平仓绝/兼并之患/因徙濠州/遂占籍太和/今为太和人
B．公之先宋丞相旦/通判郑州/尝请建常平仓/绝兼并之患/因徙濠州/遂占籍太和/今为太和人
C．公之先宋丞相旦/通判郑州/尝请建常平仓绝/兼并之患因徙/濠州遂占籍太和/今为太和人
D．公之先宋丞/相旦通判郑州/尝请建常平仓/绝兼并之患因徙/濠州遂占籍太和/今为太和人

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A．王质为官比较清廉。他死后，家无余财，其子王循哭泣着请求父亲的同事焦公出面动员同乡出资安葬父亲。
B．王质为师多所造就。他参加会试成绩不太理想，后被分配到南阳做教官，因为成绩优秀，提拔为云南道监察御史。
C．王质具有政治才干。在担任四川布政司右参政期间，巧妙化解了困扰朝廷多年的当地土著因争地而仇杀的问题。
D．王质特别孝顺。父亲死后，他每天早晚都要去问候母亲，即使到远方做官，也要带着母亲，侍候得母亲很高兴。

把原文中划线的句子翻译成现代汉语
①及还，具其情以奏，罪其魁，余悉宥之，境赖以宁。
②上命公驰驿往治之，道遘疾，公以事严不可稽，乃促舟人昼夜行。

阅读下文，完成问题。
童诗的创作，要听到孩子的各种声音
木汀
①丰子恺在不离其手的烟嘴上，刻着清代“诗僧”八指头陀的诗：吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。此诗固然不是童诗，但诗中的“骂”“笑”“打”“嗔”，读之，一幅孩子“纯粹的真”“无邪的憨”的画面迅速在眼前浮现。只有爱孩子爱到崇拜的境地，才能成为孩子们群起拥戴的孩子王，才能寥寥数笔勾画出孩子的童颜、童趣、童味、童道。
②我以为，画画是如此，儿童诗歌创作也当如此--当一个童诗作家真正进入孩子的世界里，去谛听他们的心声，捕捉他们的心语，才能写出孩子们喜欢的陪伴着他们成长、留在他们记忆深处的作品。关于儿童诗歌的定义几十年来近乎一成不变，即以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。这个定义当属完整和确切的，它明确提出了儿童诗创作队伍除成人创作群体之外，儿童创作群体也是儿童诗创作队伍的重要组成部分。
③事实上，现代儿童诗的创作和理论实践，是由成人为主体主导的。也就是说，成人儿童诗歌作家以及学者实际掌握着童诗创作和理论的话语权。一言以蔽之，儿童诗歌创作和研究的格局是成人儿童诗歌的创作和研究的格局。这种有意无意中形成的局面或者境况，一直存在着。我们不自觉地进入庄子的“ 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”的童诗定式定理当中，却拒绝了“ 子非鱼，安知鱼之乐”的提醒和警示。
④不在少数的学者近几年陆续呼吁，儿童诗不必在意作品是否关系着儿童审美认知教育的功用。这种看似新颖的观点，绝对不是对童诗症状的诊疗方案，也非对童诗陈旧定式的“破题”。类似这个观点的最大意义，在于使儿童诗创作空间更广袤，理论驰骋的天地更无垠，但并没有厘清儿童诗的问题本源。笼统地说，儿童诗歌到底是什么，是极其庞大和复杂的学术问题，非本文所及一二。传统意义上的中国儿童诗，涉及作品的审美需要、审美认知、审美能力的传递。这三种关系是相互的，它们彼此存在和影响，不分先后次第，不标新立异。
⑤儿童哲学开创者及先锋人物马修斯在《童年哲学》中写道：“儿童是人，完全值得拥有人在道德和智识两方面应当享有的尊重。他们现在是什么，将来会成为什么，均应得到尊重。其实，我们应当向儿童学习，让儿童丰润我们的生命，更显而易见的是，儿童在向我们学习，让我们丰润他们的生命。”这段话，无疑是对童诗创作和理论实践“哲学”般的释放。它侧重而扼要地说明了我们（成人）和儿童的相互依存，强调了相互学习的关系。在我看来，当年丰子恺对孩童的崇拜，是向孩子学习的具体行动，是丰子恺彻底放下成人居高临下的威仪，逾越年龄的沟壑，与孩子们友好地“打成一片”，塑造了零距离交流的“学习态”。
⑥应该说，目前我们对儿童诗的儿童创作群体研究是匮乏的，对这一独特的创作群体的作品研究明显不足，或者说是滞后。就整个创作群体而言，儿童诗的儿童创作群体始终处于弱势，这是与生俱来的不对等，客观上难以与儿童诗的成人创作群体平起平坐。两者之间的失调、失衡，是儿童诗的胎记。再一个事实，儿童诗的创作和理论的话语权的砝码，左右在我们这些成人的手上。一个毋庸置疑的现状是，儿童诗的创作和理论生态，是孩子们一天天向我们（成人）学习着，而我们少有向孩子学习的胸怀和气度--不可否认，我们确实对孩子的创作给出过许多的指指点点，但这跟向孩子学习无关，准确地说，是在教，非在学。在这样的背景下，那些崭露头角的诗歌童星“浪打浪”，然而，他们中大多数作品都是儿童创作的“成人诗”，是我们教化出来的。
⑦无论是儿童诗歌创作还是理论，我们听不到他们（孩子）的各种声音。不对等的两者关系，使得儿童诗歌创作和理论所获得的成果，是不充分、不完整的。他们（孩子）在童诗的阵营里，没有决定权，更谈不上话语权--即便有，也是个案，也是成人启发下的话语权，是成人逻辑下的话语权。我们可以大胆地设想一下，我们习惯请“权威”编选本该赢得孩子们青睐的形形色色的儿童诗歌选本，如果把这样的选本尝试着交由孩子来选择，结果会与成人编选的大相径庭。假设这一种设想得以实现，那就是拿出了向孩子学习的诚意，而不是噱头。
⑧真正面向儿童诗的儿童创作群体的研究，应该是对儿童本身的研究，即“向儿童学习”。当我们对儿童诗的研究贴近儿童诗的儿童创作群的作品，以及儿童创作群体的个体，学习、聆听孩子们的需求，进入当下孩子的苍穹，辐辏孩子们的心系，我们就可能拥有全面的儿童诗歌创作与研究的能力，踏入一条真实的儿童诗歌的激越河流，进而还原儿童诗的无穷魅力。
（有删改）

第⑧段加点的“向儿童学习”在文中指的是 ______ 。

下列对第①段在文中的作用分析正确的一项是 ______
A.由丰子恺爱孩子的程度以及创作的特点引出文章论题。
B.引用八指头陀的诗句意在与下文成人的诗歌形成对比。
C.以丰子恺的典型事例论证童诗作家要崇拜孩子的观点。
D.论述了纯粹的真以及无邪的憨对于艺术创作的重要性。

简要分析第③段画线部分引用内容是如何阐述观点的。

能够依据文意做出的一项推断是 ______
A.儿童诗歌定义的一成不变最终导致童诗创作队伍由成人主导。
B.对儿童创作群体作品的研究可以解决童诗创作成人化的问题。
C.成人逻辑下的话语权只能阻碍儿童诗歌创作及其理论的发展。
D.拥有全面的儿童诗歌创作与研究能力需要切实地向儿童学习。

儿童文学社选编《童诗三百首》，请你结合本文内容，提出选编的相关建议。